有些書和電影，由于過度喜歡，就像品嘗一道佳肴，總想在最適合的時空里慢慢享受，到頭來卻被塵封在箱底，幾乎和最厭惡的作品堆積在一起。就我來說，宮崎峻和吉卜力的作品大多逃不出這樣的命運。    可是陰差陽錯，《百變貍貓》卻是在精神疲憊時看的。一個個圓滾滾胖乎乎的貍子，在直立行走時一扭一扭的樣子，實在讓人忍俊不禁；非常非常樂天的貍子，有一點點值得高興的事情發生，馬上全體開慶功會，這時貍子的臉和身體就像簡筆畫一樣，笑容成了唯一的標志。    只是在最后，當貍子們看到自己變出來的、綠意盎然的家園時，夾雜懷念心痛感動等復雜的情感在一瞬間涌上心頭，整個片子的積郁似乎在這一瞬間得以釋放。哭泣是宣泄，哭不出來是心痛。    因為又是一部有張揚環保主義嫌疑的吉卜力作品，我一直都很想說，所謂的環保并不適合對吉卜力的解讀。     環保，就像“權利”這個詞，是人類專用的。權利只有對人類而言，非人類不存在任何權利。權利是人類站在自私和自我的角度，凌駕于弱勢群體。比如人有生存的權利，而動物只有在人放棄殺戮它們的權利時，才能生存。    也許這樣講過于狹隘，但是“環保”絕對是一個更狹隘的詞語。環保只有對人類的生存而言。保護環境的目的是保護人類，無涉環境本身。更明顯的例子是國策“可持續發展”，清清楚楚、明明白白寫著：為了人類的子孫后代。誰考慮過環境本身呢？    宮崎峻和吉卜力的作品里，并沒有環保的概念。他們沒有討論“污染了河流，人類沒有了飲用水”，而是《千與千尋》里臭烘烘的河神洗了澡之后舒服的嘆氣；沒有表現“生態環境的失調，導致自然災難的加劇”，而是《百變貍貓》里失去家園的貍子們；是幽靈公主的仇恨……    環保的出發點和目的地都是人類，宮崎峻和吉卜力總是站在另一邊，用平等的尊重關心環境的生存。說他們是反人類還差不多。他們表現出來的問題，如人口增長、工業發展造成的污染，都是不可能得到解決的，而在這樣的環境中，主角們試圖用環境的痛苦來感動人類，站在對立面的人類卻往往是貪婪和罪惡。這些表達都不是環保主義的啊。    非常相似的夢工廠作品《籬笆墻外》，可以說是一場動物的保衛戰，卻一直弘揚著主旋律，以及一個美好的大結局。最后，人類和動物的戰爭原本的辛酸完全被家庭的美好氣氛化解得無影無蹤。中國和美國關于環保的思維十分相似。    美國的片子也許會讓你在笑聲中對環境有些反思，這是環保；吉卜力的片子，讓你淚水中暗暗的產生一些譴責，這是反人類的信號。實在不應該有那么多人喜歡宮崎峻和吉卜力的“環保片”啊。