山田裕貴、染谷將太、古田新太主演的《捏造貝多芬》，有一個(gè)不錯(cuò)的概念，也嵌套了關(guān)和亮導(dǎo)演 笨蛋節(jié)奏編劇的日式脫線喜劇風(fēng)格（如《穴界風(fēng)云》）。但它沒(méi)有執(zhí)行得很好，這方面和導(dǎo)演關(guān)和亮做電影時(shí)的一貫缺點(diǎn)可能有關(guān)系。他與笨蛋節(jié)奏在電視劇上更成功，但電影《寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)》的執(zhí)行同樣不佳，沒(méi)有復(fù)刻出日式熱血/搞笑漫畫(huà)的風(fēng)格。 《捏造貝多芬》的概念出發(fā)點(diǎn)是多重嵌套的主觀性敘事，先入為主的個(gè)人觀念導(dǎo)致的事實(shí)扭曲。辛德勒想將貝多芬塑造成光輝的偉人，因此在自己的敘事中編造了貝多芬的形象。這對(duì)應(yīng)著他為主線的敘述口吻，大量旁白推動(dòng)的線索，貝多芬的生前與身后，以及他自己撰寫(xiě)傳記的歷程。在這樣的口吻中，相應(yīng)段落里的其他人成為了喜劇小丑一樣的搞笑存在，源于他對(duì)這些人“反對(duì)他的光輝敘事，記錄真實(shí)貝多芬”的抵觸情緒、 而在更高的維度中，辛德勒的所有段落都源于音樂(lè)老師對(duì)他的敘述，也就帶上了老師的主觀判斷。老師并不認(rèn)可他，導(dǎo)致段落里的辛德勒也成為了搞笑的存在，形成了多重的捏造：老師捏造偽裝貝多芬的辛德勒，辛德勒捏造反對(duì)自己的其他人，并捏造偉大的貝多芬。 關(guān)和亮和笨蛋節(jié)奏試圖將這種概念結(jié)合到脫線喜劇的風(fēng)格，用喜劇去“搞笑化”所有人物。所以，山田裕貴與所有演員似乎都保持著輕浮與夸大的表演，甚至?xí)@得“不入戲”，因?yàn)橐环矫嬉尸F(xiàn)搞笑的浮夸感，一方面也要刻意地表現(xiàn)出自己之于現(xiàn)實(shí)感的脫離，是主觀敘述的對(duì)象，而非客觀其人。同時(shí)，對(duì)應(yīng)回憶敘述與傳記的概念，所有人事也都保持著非常快的推進(jìn)節(jié)奏，基本都是一帶而過(guò)。 到了結(jié)尾的部分，老師開(kāi)始陳述自己認(rèn)知中的“辛德勒的真實(shí)一面”，微觀的敘述角度直接從辛德勒跳到了老師本體，在情節(jié)中也引入了染谷將太的美國(guó)記者，似乎查到了辛德勒的造假。在二人攤牌前后的段落中，敘事變得沉重、細(xì)節(jié)起來(lái)，觸及辛德勒的內(nèi)心層面，山田裕貴的狀態(tài)也瞬間變成了嚴(yán)肅的黑暗向。 當(dāng)作品最后跳回到當(dāng)代的時(shí)候，老師敘述辛德勒，但也被學(xué)生提出了另一重真相：美國(guó)記者可能沒(méi)有查到證據(jù)，辛德勒并非篡改者，一切只是老師對(duì)辛德勒先入為主的“捏造”。這讓老師與他描述中的辛德勒變成了等同的關(guān)系，即二人均由山田裕貴出演的所指。由此一來(lái)，作品就將最終落點(diǎn)切換到了老師的身上。 事實(shí)上，對(duì)老師作為宏觀敘述者的剖析，建立他的主觀化視角，借貝多芬與辛德勒的故事去映射他的內(nèi)心，完成他的人物塑造，才是作品的真正核心。他才是最高維度的敘述者，辛德勒的形象，包括辛德勒捏造出的貝多芬的形象，以及貝多芬的所謂真實(shí)形象，都源于老師的主觀推測(cè)與描述，因此通篇都可能是假的。 從根本上說(shuō)，老師會(huì)偽裝自己的“好老師”形象，所以才不相信光輝的貝多芬，也不相信“無(wú)捏造”的辛德勒。在敘述開(kāi)始之前，他偷偷彈琴，私藏咖啡器具，作為老師是失職的行為。在這一段里，他非?？桃獾卦噲D討好學(xué)生，展示自己的溫柔形象，初看時(shí)會(huì)覺(jué)得很突兀，實(shí)際上契合他的“自我捏造”，引出了他對(duì)貝多芬“并未擁有那些傳奇故事”的表述。到了結(jié)尾，他讓學(xué)生幫自己隱瞞彈琴和喝咖啡的事情，則是對(duì)此的回落。 這個(gè)概念很不錯(cuò)，但執(zhí)行的時(shí)候，為了再現(xiàn)“快速陳述”的人物回憶視角，以及“傳記感”，也以此減少長(zhǎng)時(shí)間維度帶來(lái)的敘事難度，作品對(duì)貝多芬和辛德勒的描述太過(guò)于潦草，在微觀層面的塑造上幾乎是失敗的。在一定程度上說(shuō)，這是由于作品的核心落點(diǎn)是老師，貝多芬等人只是對(duì)他的映射，于核心功能而言，只要給出狀態(tài)與定性即可，但它畢竟一直對(duì)準(zhǔn)貝多芬與辛德勒，終究要進(jìn)行二人的塑造與敘事，這方面的單薄肯定是缺陷。 更大的問(wèn)題在于，關(guān)和亮沒(méi)有造出很好的日式脫線喜劇感，人物的互動(dòng)與搞笑極其尷尬。當(dāng)然，這可能是由于文化的不同，日式脫線喜劇是非常本土化的風(fēng)格，除了最頂級(jí)的作品之外，大部分都不太能作用于外國(guó)觀眾。