好好改造，天天向上。改造慢了，著急，改造太快了，更著急。得活到老，改造到老。 兩位主演都很神。 能理解本片為什么是秦怡老師的成名作了，時年26歲的秦怡老師在這部電影中太有魅力了，演了幾個階層的女性，不管哪個階層都是女神級的。 趙丹老師很帥，也很時尚，看了好好幾分鐘才確認飾演教授的是趙丹老師，太厲害了，演得很精準：很矛盾的中國男性，很難評對錯好壞，這種復雜性太難能可貴了，完全不是臉譜化的；很傳神的知識分子，很像我大學的某位老師，言談舉止太像了。 飾演婦女運動領導(吳大姐)的吳茵老師整個人都很生動，難以想象吳茵老師怎么入行并在行業站穩腳跟的，剛才去研究了半天吳茵老師，以后還得繼續研究，現在電影更缺吳茵老師這種演員。 電影手法有幾處也很摩登，值得當下的電影和電影人多改造改造。已經下單了《遙遠的愛：陳鯉庭傳》和陳鯉庭導演編著的《電影軌范》。 翻這部電影的資料，還學到了一個名詞——皮革馬利翁效應——好幾篇文章都說《遙遠的愛》這部電影的前半部分就是皮革馬利翁式的故事。 釋義：皮格馬利翁效應，又稱羅森塔爾效應、期待效應。指的是教師對學生的殷切希望能戲劇性地收到預期效果的現象。你期望什么，就會得到什么，你得到的不是你想要的，而是你期待的。只要充滿自信的期待，只要真的相信事情會順利進行，事情就一定會順利進行，相反，如果你相信事情會不斷地受到阻力，這些阻力就真的會產生。成功的人都會培養充滿自信的態度，相信好的事情會一定會發生的。 緣起：在希臘神話中，皮格馬利翁是塞浦路斯的國王，他對現實中的女性感到失望，決定終身不娶，轉而全身心投入藝術創作。他用象牙雕刻了一座完美的女性雕像，名為伽拉忒亞。皮格馬利翁對這座雕像傾注了全部的愛與熱情，甚至將其視為真實的存在。愛神阿芙羅狄忒被他的深情打動，賦予雕像生命，使她成為真正的女人。皮格馬利翁最終與伽拉忒亞結婚，過上了幸福的生活。 說明：奧黛麗·赫本出演的《窈窕淑女》，講述了語言學教授將一個粗俗的賣花女改造成優雅貴婦的故事，《窈窕淑女》這部電影改編自蕭伯納的戲劇《賣花女》，《賣花女》的創作靈感據說是源于《變形記》卷十中皮格馬利翁的神話故事。《變形記》、《賣花女》和《窈窕淑女》就是典型的皮革馬利翁式的故事。（徐皓峰老師在書中提到《遙遠的愛》改編自蕭伯納話劇《賣花女》，下文有詳細提及） 擴充：還有本書就叫《皮格馬利翁效應: 從奧維德到希區柯克》，貌似這本書的第七章(也就是最后一章)專門分析了希區柯克的《迷魂計》——《原型和復制品：皮格馬利翁式的關系、瑪德琳娜的發髻、朱迪的臉、改造》（鏈接：https://cul.sohu.com/a/861127211_121124792） 今天來資料館之前太累了，觀影中途淺睡了幾分鐘(61分鐘～74分鐘)，已經回來補上了。我還得改造啊?這一場放映有很多老頭老太太，估計是住在附近看票價便宜來消遣的，看的過程嘻嘻哈哈，竊竊私語，有點感動，但也很羨慕住在附近的人 今天重看徐皓峰老師的《光幻中的論語——十七年電影的導演邏輯》，在第三章“《青春之歌》的女性觀”里面又遇到了《遙遠的愛》（當時看這本書的時候還沒看《遙遠的愛》，甚至不知道這部電影，很感慨學習效率的問題），摘錄原文如下——

一九四八年的電影《遙遠的愛》，能解釋一九五九年的《青春之歌》中產生林道靜的社會風氣。當時輿論熱議，先是鼓勵改造婦女，后是鼓勵由婦女改造社會。《遙遠的愛》改編自蕭伯納話劇《賣花女》。蕭翁嘲諷的是歐洲等級制度，講底層女可以改造成上流貴婦。《遙遠的愛》比蕭翁更進一步，底層女成為上流貴婦后，立刻覺得沒意思，摒棄上流社會，投入社會實踐的洪流中。《遙遠的愛》的女主生了孩子，丈夫認為長得像自己，她否認血統的作用，說按照科學研究，女人懷孕期間看誰最多，孩子就像誰。她那時在醫院當義工，看得最多的是一個傷兵，所以孩子長得像傷兵。丈夫沒反駁，忍了。哈哈，那時的男士受制于輿論，不得不文明。影片結尾，女主要離婚，丈夫推測她愛上別人，希望她說實話，表示可以寬容理解，遭到她嘲諷，說她愛上的是千千萬萬的人民。國人討論《娜拉出走》二三十年后，得出的答案是，女人真正的愛情，男人給不了，女人的愛情是改造社會。林道靜也如此。她和她的終極愛情對象，完全沒有戀愛行為，他不斷給她安排社會實踐，她宣布他是她的愛人。

——2026年1月20日夜