今天看了兩集cctv的《我們的法蘭西歲月》 就知道我一定會再把這部電視劇看完 雖然那個時代的中國危機四伏 民不聊生 但是當時的有志青年那種為了解救中國于水火之中的革命熱情和理想讓我羨慕 每當看這種歷史題材的劇作后，我就會想反觀下現(xiàn)在，對比下現(xiàn)實的發(fā)展和他們當時的向往和理想。 經(jīng)歷了多年的政治災難后，中國人的理想主義可以說是大受打擊，當代的社會里彌漫著犬儒主義和虛無主義的氣味。因為曾經(jīng)大家有一個深深相信的東西，但是后來卻被這個深深相信的東西深深地傷害了，于是開始變得不知道該相信什么，甚至變得避而不談或者干脆什么都不信而只信現(xiàn)實的利益。 打個比方，一個對愛情抱著極高憧憬的人，突然遭受了多年相戀的愛人的遺棄，這個巨大的打擊以至于他變成了一個不再相信愛情的人，他開始變得風流放蕩，以傷害別人的感情為樂，取笑那些對愛情認真的人，可是內(nèi)心卻是深深的寂寞與痛苦。理想主義是個好東西，但是孤單的理想主義是脆弱的；現(xiàn)實主義也是好東西，但是孤單的現(xiàn)實主義是少有發(fā)展的。就像今天那集里面，蒙達尼派和工學派在咖啡館辯論，鄧小平聽了他們的辯論說這個好那個也好，另一個人詰問他：那你到底支持誰？！ 鄧小平說：只要是好的東西，我都支持。“白貓黑貓，抓得到老鼠的就是好貓” 正是有著理想主義的情懷，又有著現(xiàn)實主義的理性的鄧小平把中國帶進了繁榮和富強。建立在現(xiàn)實主義之上的理想主義才能歷經(jīng)挫折而毫不動搖，有著理想主義引導的現(xiàn)實主義才不會在物欲橫流中迷失方向?；蛘呖梢哉f當他們兩者結(jié)合時已經(jīng)沒再有主義之分，因為主義沒有完美的，人也不是完美的，走向極端的主義總是會錯。不錯的只有針對客觀的情況來做決定，來改變。在這個理想主義全面破裂的時代，我們應該有理想嗎？有，當然得有。而且我們也可以向我們的革命先輩一樣有激情。但是一提到“革命”兩個字，人們往往想到的就是激情，熱血，而忽視了重要的理性，計劃，分析。當時的革命先輩們，他們的目標是“建立一個獨立自主的共和國”，擺脫西方列強的殖民，趕走侵略者，驅(qū)逐封建舊勢力。其實他們面對的環(huán)境比我們更加危險，搞不好就要送命。而我們當代青年的目標已不僅僅滿足于擁有一個國家的程度了，歷史總是在發(fā)展，我們不僅要有良好的物質(zhì)生活，也要有更好的精神生活，政治生活。我們不僅僅要吃飽穿暖，還要吃的放心，穿得好看，更重要的是，我們要求民主，自由，平等和獨立！這是當代中國人的訴求。而現(xiàn)在中國的國內(nèi)環(huán)境和國際大環(huán)境已經(jīng)變了，不像那個時代天天搞暴力革命，現(xiàn)在主要講的是改革，在體制內(nèi)部進行斗爭。如果我們反觀西方國家的歷史，就知道他們良好的制度，自由平等的環(huán)境不是天生的，也不是“仁慈“的統(tǒng)治階級賦予的，而是通過斗爭得來的！通過法庭的辯論，通過游行示威，通過要求立法，通過罷工投訴得來的！基于人自私的本性，不斗爭而仰靠利益既得者的慈悲來解決問題完全是不可能的，有壓力才有動力。我們當代青年，依然可以通過努力學習和奮斗，依據(jù)自己的興趣愛好選擇自己的專業(yè)和職業(yè)，去創(chuàng)造價值，創(chuàng)造財富，創(chuàng)造機會。同時也為自己，為他人爭取屬于我們自己的權(quán)利。如果不去斗爭，總有一天體制和思想上的問題會影響我們的物質(zhì)生活，會讓我們失去現(xiàn)有的一切。我們現(xiàn)在吃得好，用的好，住的好，但是我們信仰缺失，思想封閉，社會貪腐嚴重，管理機構(gòu)玩忽職守，造假浮夸之風盛行，環(huán)境污染加重，社會貧富差距一步步拉大，老百姓生活成本也在加重。這正是我們要去斗爭的，而讓人們不再僅僅只因為無法生存而斗爭，就是要讓“自由，民主，平等，獨立”的思想深入人心。這是歷史的大勢所趨，擋無可擋。借以此文，與無論是國內(nèi)還是國外的諸君共勉，有人說中國的未來依靠我們這一代人，因為我們接受了最好的教育，有著最先進的思想。希望我們以后回憶起不管是“我們的美利堅歲月”，“我們的英格蘭歲月”還是“我們的澳大利亞歲月”時都能問心無愧。