因?yàn)閯⊥傅年P(guān)系，最好看完兩季再進(jìn)來= =     關(guān)于Life on Mars，我不想談?wù)搲襞c現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，我不想搞一場弗洛伊德式的心里分析。我只想說說最后的結(jié)局，準(zhǔn)確的說，是Sam的自殺。精神病學(xué)把自殺歸結(jié)為精神反常，但這其實(shí)并沒有解決自殺問題，因?yàn)椴]有指出為什么會(huì)精神反常。    自殺，無論在東方或者西方，普遍被認(rèn)為是心理抑郁、消極厭世、甚至是反社會(huì)的行為。    把自殺看作罪惡的前提是：人生是有意義的，所以結(jié)束生命的行為就是對意義的毀滅，所以自殺是惡。但問題是，人生有意義嗎？如果有，其依據(jù)又是什么？Sam在1973年所面臨的正是人生意義的問題。用克爾愷郭爾的話來說，就是：    “人插一只手指到土壤里，聞聞味道才知道他在什么地方。所以我一指插進(jìn)現(xiàn)世——結(jié)果卻什么都沒聞到。我在哪里？我是誰？我是怎么來到這里的？這個(gè)叫做世界的到底是什么東西？這個(gè)世界到底意味著什么？是誰把我誘進(jìn)這個(gè)世界的？為什么沒有人給我咨詢？……我是被偷心者拐買來丟入蕓蕓眾生中的嗎？我是怎樣在這個(gè)他們稱為現(xiàn)實(shí)的大企業(yè)里入股的？為什么我要參一股？難道這不是自愿入股的企業(yè)嗎？如果我是被迫的在哪里？……我要向誰訴苦？”        而當(dāng)Sam在2006年醒來，這些問題卻并沒有隨著1973年的消失而消失，實(shí)際上，這個(gè)問題變得更加嚴(yán)重。如果Sam在1973年沒有找到人生的意義，那么在他回到2006年之后就能找到么？或者說，我們這些觀眾在觀看Sam追尋意義的時(shí)候，是否清楚自己人生的意義。    Life on Mars并沒有給出直接的答案，而是把問題的思考直接推給了觀眾。我覺得這正是LOM超越一般電視劇的方面。全劇的結(jié)尾或許真的會(huì)讓人感覺不舒服，感覺不知所措，但無論如何它逼迫觀眾去思考。但在劇集中，黑人酒吧招待Nelson曾告訴Sam：When you can feel ,then you're alive. When you don't, you're not. 人生是否有意義的依據(jù)是你自己是否覺得有意義，是否覺得自己活著。    那么，在這種情況下，如果一個(gè)人覺得自己的人生是無意義的，那么他有權(quán)決定繼續(xù)活下去還是死亡。顯然，醒來后的Sam認(rèn)為自己在2006年的人生是沒有意義的（他的意義在1973年，至少貌似如此），劇中也用畫面色調(diào)和圖像對此進(jìn)行了強(qiáng)化。    馬克·奧勒留在《沉思錄》中說，不能因?yàn)槭澜绲奶摕o就因此而否棄人對現(xiàn)世意義的要求，否則我們就必得肯定現(xiàn)世的生命本身就是虛妄，世界之外的絕對價(jià)值根本無法透入到這個(gè)世界中來。換句話說，一旦我們肯定了世界的虛無，那么就必須肯定放棄生命的要求是合理的。因?yàn)榻^對的意義只在現(xiàn)世之外，為了獲得意義，只有解脫一途。    而Sam在醒來后所面對的正是人生的無意義和世界的虛無，在這種情況下，與其虛無地活著，倒不如選擇自殺。既然生沒有意義，那么主動(dòng)選擇的死就是有意義的。即使這種死亡也是沒有意義的，但這至少是人向世界強(qiáng)行索求意義的一種手段。    Life on Mars里有很多心理分析的內(nèi)容，從某個(gè)方面說，我們自然可以把Sam當(dāng)作瘋子了事。但就像我在開頭說道的，這并沒有解決他為什么會(huì)發(fā)瘋的問題。就我的觀點(diǎn)而言，我認(rèn)為Sam在1973年的夢里并沒有發(fā)瘋，真正讓他瘋狂的是當(dāng)他醒來后發(fā)現(xiàn)2006年的世界的虛無的時(shí)候（或許就在他手指被割傷卻沒有感覺的時(shí)候）。但從另一個(gè)方面說，這并不是瘋狂，而是一個(gè)弱小的人類對虛無世界的絕望的反抗。    如果世界毫無意義，那么在一個(gè)毫無意義的宇宙中，生活便只是一場人在其中扮演不同角色的游戲。一旦一個(gè)人覺得這場游戲過于艱難，他有權(quán)力退場。