無意中看到央視8要播《絕望主婦》了，興奮之余馬上把消息告訴同事，她悻悻的跟我說去年就播過第一季啊，翻譯很差并且很多刪節，還是不要看了，要是想看第一季我借你盤。聽后頓時感到自己對電視的陌生，似乎對這電腦看美劇才是天經地義，對這電視看連續劇就是從冥王星來得。不管怎樣，《絕望主婦》都是我力捧的美劇之一。而他的片頭也獨具特色，由油畫、招貼畫等組成，當然意義也是非凡的。片頭的第一個鏡頭是阿爾布雷特?丟勒Albrecht Durer (1471－1528)創作的名畫《亞當和夏娃》。總所周知，夏娃受到蛇的引誘偷食禁果，遭受懲罰，奠定了女性在社會中的基本地位。原畫是祭壇屏板的樣式，把亞當和夏娃分別在兩塊狹長的豎板上。夏娃的動勢很優美，富有舞蹈性，顯示了女性的嫵媚。亞當的裸體形象帶著明顯的古希臘風格傾向，他比夏娃似乎更內在一些，總的感覺是平靜的。由于夏娃臉部呈現出微笑，反襯出亞當內心的惶惑。在《絕望主婦》中，亞當被寫有Desperate Housewives的栽倒，夏娃接住了從樹上掉下來的蘋果，嫵媚一笑，表現出這部電視劇將以女性為中心，女性占主導地位并更主動的掌控局面。 跨過亞當和夏娃，進入到埃及壁畫階段。代表男權的法老立起，但馬上隨著眾多女性的站出而倒下，再一次展現了女強男弱的局勢。 接下來的幾組畫面分別描述了劇中的四位女性。《阿爾諾芬尼夫婦像》——Lynette本來這張畫并沒有名字，在1934年，藝術史家帕諾夫斯基（Erwin Panofsky）根據16世紀的著錄，將作品定名為《阿爾諾芬尼夫婦像》。他考證出畫中二人的身份，并進一步說明了他們站立姿勢的含義：男子的左手與女子的右手搭在一起，正好位于畫面中心的位置，它表明婚姻的宣誓。當時，只要男女之間通過語言或者行動表達了彼此間的欽慕，便可以締結合法的婚姻，即使沒有見證人也能夠生效。于是，畫面中的所有信息似乎都能與結婚聯系到一起：男子的右手豎在胸前，鄭重宣誓；女子的左手放在小腹上，暗示對懷孕生子的期待；吊燈上的蠟燭以及地上的小狗，意味著彼此間的忠貞；而脫在一旁的鞋子表明這是圣潔之地；紅色的床單、幔帳使室內看上去像一間新房，床頭的木雕裝飾講的是圣?瑪格麗特的故事，她在當時的信仰中也隱含著對孩子的渴求。尤其還不能忽略墻上的鏡子，它正好在手的上方，表明呈凸形，映射出室內的全景。我們看到，在這對夫婦的前方，正有兩個人從門里走進來，其中一位必定就是畫家本人，因為在鏡子與吊燈之間簽著一行拉丁文字“Johannes de eyck fuit hic”，意為“揚?凡?愛克在場”，下面還有精確的時間，1434年。畫家如同攝影師一樣，為夫妻二人“拍”下一張結婚照，使每一位觀眾都處在見證人的位置，目睹了一次愛的宣誓。在劇中，這幅畫被亂搞了一番。阿爾諾芬尼先生將香蕉皮丟在了地上，阿爾諾芬尼太太挺著大肚子把香蕉皮清掃了起來。這暗指片中的Lynette夫婦，Tom在外工作不顧家，留下家里的一堆爛攤子給Lynette，搞得Lynette疲憊不堪。 《美國式哥特》——Bree《美國式哥特》可以說是被惡搞率很高的一幅作品，《絕望主婦》惡搞起來也毫不示弱。在片頭中，讓原畫中的愛荷華農夫“采野花”，而愛荷華太太卻無力反擊只能自己生悶氣，化身為一盒罐頭的商標。這暗指Bree夫婦。畫里的兩人刻板不茍言笑暗合Bree家的家規森嚴。然后男人被妖艷女勾引后笑了起來，而女人神色黯淡的封入罐頭，和片中Rex出軌的情節也很相似。《Am I Proud!》（《我自豪》）這是一幅在二戰期間很著名很著名的海報，在當時，毫無疑問的弘揚了女性精神，提升了女性地位。《絕望主婦》沿用了此精神，并且讓海報中的女人遺漏了一個超級有名的罐頭。 《Campbell's Soup Can》《坎貝爾的濃湯罐頭》《坎貝爾的濃湯罐頭》是反映物欲年代的經典作品，已經成為美國的一種消費符號。片頭的這幅圖畫，讓我們感覺到其中的物欲橫流，也讓我們不由自主地聯想到了Gabrielle。 《打》——SusanSusan可謂是在其他三位女性中，感情生活最為年輕化混亂的一位。無亂什么男人的出現，都會給他帶來傷害。圖中被打得男人，不亂是她的前夫還是管道工，Susan得眼淚都是不止的。 最后的場景——四個主婦一人接住一個“禁果”并微笑。《絕望主婦》片頭出現的這些圖畫是按時代順序出現的，先是神話時代的夏娃亞當、然后是古埃及、中世紀、上世紀初、最后是上世紀末，從夏娃到頗具霓虹色彩的美女，從砸倒亞當到爆打帥哥一拳，幾幅名畫稍作改變，儼然一部女性地位編年史，展示出人類歷史進程中男女地位關系的變化。 來自魚塘：http://fish_Ponds315.tianyablog.com/