日本試映參加。雖然故事不同但這個主題貌似撞車了寂靜的朋友，演出有神似的地方，且撲面而來一股植物性神秘主義，但遠不如前者深刻。作中存在著“樹木”這一重要母題，它原本應當成為一種契機，以極具說服力的方式映照出“年月”這一悖論——也即生命的誕生與死亡的沉積同時被刻寫于其中的時間。然而，是枝所陷入的陷阱，恰恰暴露在綾瀨遙固執地持續用塑料制作模型的那個令人痛楚的瞬間。看到這里就會立刻明白導演真正著迷的不是現實的物質，而是模型、積木這類人造物的物質建立起來的空間。換言之，人物主動放棄了自己原本能夠觸及的現實、時間本應具有的厚度。即使在故事里，導演甚至不愿意試圖探討警察用暴力制服被誤解為犯人的父親，而是很隱晦地切換鏡頭，用剛好開過來的電車阻攔攝影機拍攝這一過程，似乎公共暴力存在于社會系統之外只是一場突然的災難。看到這里理解是枝會去翻拍驀然回首真人版了，這種演出和劇情安排真的很刻意，無可奈何的旁觀者心態暴露無遺。 缺失了某種現實的坐標和媒介自反，電影對AI的運用和思考也就停留在隨便一個人用AI都可以查出來的程度，技術背景對日本來說是近未來，還是用無人機和共享單車塑造的近未來……當神奈川湘南藤沢的觀光片也會更合適，一切以沒有真實感的人造物構建出來的景觀。 追加：后續查了外媒報道，不清楚是枝讀的是哪家媒體發的國內新聞，也不知道導演說的東方到底指哪里，如果東方指的是日本完全可以直接說日本對于AI是這么理解的，完全沒必要綁架其他東亞地區的文化。真正研究探索AI模型和想要利用AI這項技術搞藝術的創作者不會停留在這種粗淺的理解，用看似激進實則故弄玄虛的態度制造藝術神話本身并不酷。我寧愿相信導演被東寶和GAGA的資本綁架了，搞柯南和鬼滅這種丑陋的商業化洗腦本土觀眾就算了……