東北的香米都哪里去了？-------評第五代導演肖風新作《大劫難》每年我們都在紀念抗日戰爭勝利，也在提醒大家毋忘國恥。但是-------很多時候我們報道的歷史真相，別人在美化。別人大肆報道的東西，我們當沒發生過。看到報紙上刊登：日本就戰爭罪行向韓國道歉，很多人憤怒了：為什么日本人只給韓國道歉不給中國道歉？ 這兩個問題套用小沈陽的話說，這是“為什么呢？”前幾天看了一部取材于一個真實故事的電影《大劫難》：一個叫川島的日本糧商，在到遼寧鞍山附近一個叫西臺的村子，收購當地農戶家的糧食，一收14年，他和西臺當地的大戶，有前清皇族血統的羅家人成了好朋友，與掌家的羅家老大更稱兄道弟，“關系特別鐵”，14年一晃過去了。14年之后，是1931年，東北的莊稼還沒收完呢，糧商川島突然穿上日本軍官的衣服，帶著一群日本兵進了西臺村，秋天還客客氣氣的日本人，轉過身功夫誰也不認了。羅家人將糧食藏起來，佯裝糧食沒了，但是川島不信，因為，這么多年，川島一直收購老羅家的糧食，太知道他家有多少糧食了，太知道這個村子的農民能種多少糧食。他殘忍地剁下了羅老大的手指、手掌和右臂，又殺了全村人。這個日本人這個長期潛伏在東北的日本人已經把東北了解得一清二楚。。。他們實際上是為日本開拓團清掃障礙的而來的，他們學習了西臺屯，逼小子他爹當漢奸，躲在山里的二姑娘發誓：“這輩子啥也不敢了，非把日本子整走不可”。。。。     說實話，看這部電影之前，我并不知道日本人早就進入了中國進行潛伏，摸清了中國的底細，我還以為日本人就是嘁哩喀喳帶著槍炮打過來的。在我們的書里面，日本人都是平地冒出來的。我一個朋友告訴我，實際上日本人收購中國糧食現在也存在。這個朋友是東北的，為了了解詳情我還專門去他們家和詳細詢問他這件事。他告訴我，他以前做大豆等糧食收儲生意的，在東北的某些地方。如果政府兩毛錢收儲大米，日本人就以兩毛一收購；如果政府以兩毛五收購，日本人就以兩毛六收購。所以老百姓都將糧食賣給日本人。為什么這種事情依舊陰魂不散？反映抗戰的片這些年不少，對于我這種又俗氣、又不專業的電影觀眾，當初看《南京南京》的時候，我也覺得是巨大的突破。我也很感慨：日本人也是人嘛、他們最后也良心發現了，這是多么真實的事情啊。可是我一直不明白為什么一些業內的評論家很電影人很反感某青年導演的原因，看完《大劫難》甚至大家調侃某導演是川島在中國的代言人。剛剛發生的事情是：日本人向韓國道歉了。中國人憤怒了，憑什么不向中國人道歉？    我仔細想了想，我們也沒讓人家道歉啊？我們從來都是強調世代友好的，連民間抗議的活動都是有所限制的。人家韓國人抗爭了那么多年，且不論什么“藝術品質”，《大劫難》這部電影里的表現的是正常的人，是無限接近歷史史實的。當自己親愛的人被殺了之后，二姑娘發誓，“這輩子啥都不干了，非把日本人整走不可……”，這實際上是我們抗戰能夠取得勝利的原因。如果我們都像是某導演那樣，從人性上“理解”日本人，甚至妄想日本人“良心發現”，放走中國人，我們恐怕永遠也走不到抗戰勝利的那一天。那段歷史中，所有的勝利都是抗爭出來的，所有的被尊重都是打出來的，指望別人良心發現，恐怕太天真了。      說實話，我并不是不盼著中日世代友好，但是有些事情是分層面的。否則你紀念抗戰勝利紀念什么？紀念的是戰爭的警醒和反思！紀念的是不拋棄不放棄的抗爭史！最該支持的是《大劫難》這種電影：曾經中國人幾乎被屠殺光，也不會想當然的“設計情節”讓日本人把中國人放走，只有報仇！日本人都不承認戰爭，我們難道還需要像《南京南京》那樣一廂情愿地代日本人實現“人性”？其實對于侵略承認不承認，對于日本人是個立場的問題，這事關他們歷史的書寫。而對于中國人做電影來說，也是個立場問題。另一個層面，我們不需要壓制民間的抗議，也不需要掩飾我們民間的抗議。你要是總這樣，日本軍國主義在中國必然依舊陰魂不散，未來，他們還要吃掉你們最好吃的大米，只給你留下香精熏過的大米。