首先可以肯定的是，這絕不是金凱瑞最好的一部電影，也許因?yàn)楸救藢?duì)其那種過(guò)份夸張的表演風(fēng)格一直抱有某種懷疑，相比較起來(lái)，亞當(dāng)?shù)谋硌菘赡芨屓丝雌饋?lái)有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)感。在美國(guó)喜劇片領(lǐng)域中，這兩個(gè)人以各自不同的風(fēng)格主宰著票房，這卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。有人說(shuō)亞當(dāng)?shù)摹渡衿孢b控器》在很大程度上是對(duì)本片的一種模仿，這話并沒(méi)有任何錯(cuò)誤，因?yàn)榘凑沾祟愑捌墓适戮幣沤嵌葋?lái)說(shuō)，這種模仿是很常規(guī)的，只要能夠保證票房，這么做自然也無(wú)可厚非。就如《瘋狂的石頭》很大程度上學(xué)習(xí)了蓋里奇一個(gè)道理。但筆者通過(guò)對(duì)兩部影片的比較不能不說(shuō)，相比起《神奇遙控器》中的感情戲而言，《冒牌天神》的催淚指數(shù)顯然是不及的，但就影片所展現(xiàn)的某種人生思考，以及制作的精良角度來(lái)說(shuō)，《冒牌天神》恐怕還要高出一疇來(lái)，但這也僅是個(gè)人的一個(gè)簡(jiǎn)單評(píng)判。《冒牌天神》的故事很簡(jiǎn)單，大體上分為幾個(gè)部分，第一是關(guān)于主人公的受挫。布魯諾作為一個(gè)新聞評(píng)論員，由于生活中的瑣屑以及事業(yè)上的不如意常常認(rèn)為是上帝對(duì)他不公平，于是開(kāi)始了詛咒上帝的舉動(dòng)。在這一部分中，影片極力地表現(xiàn)了布魯諾的倒霉事件，從狗的習(xí)慣到布魯諾擺職后被流氓痛打等等。可以說(shuō)是將人物的命運(yùn)寫(xiě)到了最悲慘的時(shí)刻，霉星高照，這種編排會(huì)將觀眾極力地吸引過(guò)來(lái)，即跟隨著人物的命運(yùn)而唏噓。第二部分當(dāng)然就是上帝賦與了布魯諾神力，以他體會(huì)一下上帝的職能。于是，摩西分海變成了布魯諾分西紅柿湯的經(jīng)典段落。表面看這個(gè)段落只是搞笑而已，但事實(shí)上這個(gè)段落也是一種預(yù)言，在《圣經(jīng)?出埃及記》中，摩西以及教徒們受窘于埃及，于是遷徒。而這個(gè)過(guò)程更大的意義是一種獨(dú)立的，擺脫困境的意味，于是，布魯諾便開(kāi)始了自己擺脫困境的舉動(dòng)。但我們可以看出來(lái)，布魯諾的心思是很簡(jiǎn)單的，他并沒(méi)有過(guò)份的野心，只想滿足自己諸多方面的普通需求，于是工作上取得了成功，于是月亮代表了他的心，于是小狗也變得守了規(guī)矩，這一切都是很普通的，也是符合常人心愿的。但一條新聞卻隱約中暗示，這種普通心愿的違常規(guī)實(shí)現(xiàn)會(huì)造成不可設(shè)想的后果，即月亮雖然表達(dá)了布魯諾的愛(ài)情，但月亮引起的潮汐卻使許多人受到了傷害。但主人公布魯諾并沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，繼續(xù)著諸如隕星墜落這樣的新聞曝料。這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，布魯諾所謂上帝的神力是無(wú)法改變自由意志的。這和尼采的強(qiáng)權(quán)無(wú)關(guān)，這是一種最簡(jiǎn)單的人性選擇，即上帝也無(wú)法改變?nèi)藗兊乃枷耄谑牵剪斨Z開(kāi)始真正實(shí)施起上帝的職能，那就是聆聽(tīng)和解決所有人對(duì)上帝的祈禱。這一點(diǎn)是很重要的，由于無(wú)法改變?nèi)藗兊乃枷耄捎跓o(wú)法承受那些無(wú)窮無(wú)盡的禱告，所以布魯諾極不負(fù)責(zé)地選擇了實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人心中的欲望，自由的意志開(kāi)始了泛濫。雖然從表面上看，滿足每一個(gè)人的欲望無(wú)疑會(huì)成為一個(gè)被人們所尊重的所愛(ài)戴的上帝，但自由意志卻無(wú)法達(dá)成社會(huì)的合諧，于是整個(gè)社會(huì)亂了，人與人之間的自由意志產(chǎn)生了矛盾，人與社會(huì)的自由意志產(chǎn)生了矛盾。而布魯諾這種高高在上的姿態(tài)也令他的生活走向了低谷，未婚妻離他而去。真正的上帝適時(shí)地出現(xiàn)了，布魯諾這才對(duì)人們的欲望產(chǎn)生了一種真正的理解，即自由意志的滿足絕不是依靠上帝的，而是與自己的付出是否成為正比。于是，布魯諾開(kāi)始了改變自我的行動(dòng)，他辭去了電視臺(tái)主播的工作，訓(xùn)練了小狗的習(xí)慣等等。這時(shí)，神力被退化了，布魯諾的自由意志是依靠著自己的努力而實(shí)現(xiàn)的，而神力本身也變成了自身的努力。當(dāng)布魯諾聆聽(tīng)到未婚妻的心聲時(shí)，他才明白，什么樣的自由意志是最感人的，最令人難以忘懷的。于是當(dāng)他幾乎死于車(chē)輪下的時(shí)候，布魯諾真心的祝福著未婚妻。與《神奇遙控器》不同，影片在講述這個(gè)故事的時(shí)候，并沒(méi)有采取黃粱一夢(mèng)的手法，而是讓人物真正地處身于所有的改變之中，現(xiàn)實(shí)與其神奇之處交措呼應(yīng)著。而且其表現(xiàn)的主題更為深刻，從簡(jiǎn)單地家庭親情觀念中跳躍了出來(lái)，對(duì)一種人的自由意志做了十分詳細(xì)的解說(shuō)。人們對(duì)自由意志最簡(jiǎn)單地理解都是具有一種社會(huì)性的，即錢(qián)財(cái)工作等等，這種社會(huì)性的自由意志帶有一定的自私性，于是在所有人都達(dá)到了社會(huì)性的自由意志時(shí)，社會(huì)將被損壞，混亂了，于是自由意志的社會(huì)性其實(shí)是一種選擇。而能夠達(dá)到這種意志的本身，絕不是什么奇跡所造成的，而是努力，而是一種循序的過(guò)程。但最為上帝所理解的自由意志則不是那種自私的，自我的，而是對(duì)他人的祝福，只有這樣的自由意志才是最為美麗的也最為和諧的。于是，上帝在影片結(jié)尾處以流浪漢的身從點(diǎn)出了主題。上帝也無(wú)法改變?nèi)藗兊淖杂梢庵荆凶杂梢庵镜膶?shí)現(xiàn)也許會(huì)造成社會(huì)的混亂，而所謂的自由意志是依靠自身的努力而實(shí)現(xiàn)的，最和諧的自由意志是非自私的，是對(duì)他人的一種關(guān)懷，于是，天下太平了。影片層層深入去解讀一種思想，這的確是很不一般的。雖然影片的主題相當(dāng)不錯(cuò)，但影片中許多橋斷的搞笑卻不敢恭維，除了摩西分海的借喻和月色懸空以外，其他的都略顯平白，沒(méi)有給人留下更深的印象。但金凱瑞相較從前而略顯內(nèi)斂的表演風(fēng)格倒是值得期待的。韓兮2007-3-23于通州