沒抱太大希望看，但連干了四集下來（現在已經追完了）感覺這劇還可以啊，有點薩特境遇劇那意思，導演塑造了一個荒誕的極端世界——“神”不是因為人有罪，而只是隨機地懲罰人，把人撕碎，烤成焦炭而已，連橡皮也未曾偷過的男主鄭振秀也許是第一個被“神”警告的人，并且他在思索中發現了，神只是隨機地懲罰人而已，但如果人類陷入這種隨機性的災難恐慌，那么這個世界的一切秩序都會崩潰，于是他創造了這個邪教，并且通過邪教建立新秩序，將所有人都籠罩在“正義”的恐慌之中。并且，在塑造新秩序的過程中，他利用了這個社會在懲治罪犯方面的秩序漏洞和受害者家屬的悲痛。 這里的神的公使其實就像喪尸，就像恐怖主義，無差別無理由地奪走人的生命，但如果是喪尸之類的，我想人們會團結起來對抗這種災難。但在被一小部分人用宗教的名義利用后，隨意屠殺的神的公使成為了正義，被屠殺的人反而變成了罪人，而所有人對此深信不疑，認為是人的罪招致了災難，多荒誕哪，想想人類為喪尸建立宗教，說喪尸只吃壞人，被吃是因為有罪的樣子——也許人的罪真的招致了災難，真理教統治下的每個人，贊美著暴行的每個人，都不是無辜的。 當我們看到劇中的人們對所謂的公使撕碎人的暴行拍手叫好、低頭叩拜時，當我們看到煽動人心、實施暴力的邪教信徒們時，當我們看到人們為殺死人類的公使們建立雕像，三叩六拜，甚至不允許對被殘忍殺死的人有一點點同情和憐憫時，當我們看到每個人在真理教控制下，因為電腦里有不好的影片而下跪承認自己是罪人時，以及，被地獄公使殘忍地殺害還不夠，還必須悄悄地死，一個人跑到荒郊野外，乞求跟著過來的人不要告訴別人，因為只有這樣才能不連累家人，一個受害者，光是死了還不夠，死后還要連坐你的家人一起受罪才行——在這些似乎離我們非常遙遠，又非常熟悉的事情中，所感到的那份恐懼。我想這是導演想要傳達給人們的，真正的恐怖。 地獄，地獄在哪里呢？被地獄公使帶走的人就會下地獄嗎？不是這樣的，真理會新秩序下的人類社會，就是赤裸裸的人間煉獄。而這很大程度上不是地獄公使造成的，而是人為災難。 11.20 六集追完補充：我真心覺得后三集比前三集更加精彩，雖然是奔著劉亞仁來的，他的下線讓我沮喪，但后三集真的非常值得一看。可以把后三集和前三集看成一個故事的兩個獨立章節，如果說前三集是所謂通向新世界的序章，而后三集就在全面展示這個真理會統治下，充滿恐懼、暴力、壓抑、瘋狂的新世界，而這就是地獄，人因為不想被帶入地獄展開了自相殘殺，最終把人間變成了真正的地獄。 不過，前三集后三集必須連貫人物必須單線發展，這是什么古典主義三一律嗎，為什么如此執著這個？而且執著于給那三個大猩猩和天使找一個出現的原因——就像喪尸片那樣，哪個國家實驗室又研制新病毒啦變異啦咬人啦怎么怎么滴，這就是個極端環境的設定，可以解釋，也可以不解釋，那變形記里人一覺醒來變成甲蟲了，難道有原因嗎，重要的是這個結構展示了什么我們身處常規世界中不曾覺察過的——極端環境下人會變成什么樣子，人與人之間的交往會變成什么樣，社會又會變成什么樣，誰在統治我們，而我們又在相信什么？ 關于地獄公使們殺掉的人們再復活的事情，我覺得這個情節也許可以這樣思考：被公使們像游戲一樣殺掉的人是會復活的，就像游戲一樣。但是，在這場游戲中恐懼著死亡，利用著恐懼的那些暴徒殺死的人類，卻再也不會復活了。神的地獄可以重返人間，而人為犯下的罪孽，卻永遠萬劫不復，這非常諷刺——神也許無意殺人，而人樂于自相殘殺。