從這部片子立項(xiàng)開始我已經(jīng)在關(guān)注了，28號(hào)更新了全集我也是連夜看完了全部，因?yàn)檫@部片子探討的內(nèi)容比較深刻，平時(shí)讀三島和日本文學(xué)也挺多的，所以打算認(rèn)真寫一下對(duì)這部劇的一些愚見。 首先在特?cái)z和一部假面騎士來看，這部改編自Black的作品，在服化道上做的是很優(yōu)秀的，敵我同源，戰(zhàn)斗的血腥，改造人的悲歌，這是很符合石森老師一開始對(duì)假面騎士的的設(shè)定的，雖然打斗并不是很多但是第一集已經(jīng)告訴了觀眾這部是一部成人向的特?cái)z了，血腥程度更甚于amazons，從道具特效和最后一集一比一還原的原版black op無比彰顯著作組的誠(chéng)意，而這部劇的重點(diǎn)并不是皮套打架，而是片中要討論的內(nèi)容，從他文戲的內(nèi)容占比就可以知道了，而且這個(gè)內(nèi)容還是比較西方，比較日本的，而且本片對(duì)原版創(chuàng)世王是神的這個(gè)設(shè)定，改為了人類實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物，這種從神格變?yōu)槿说母木帲銈兪遣皇菚?huì)聯(lián)想到什么呢？ 導(dǎo)演給觀眾拋下了好幾個(gè)問題，自由意志和活著哪個(gè)更重要，不同種族的人真的能消除偏見嗎？努力和犧牲但是社會(huì)依舊沒有改變，那戰(zhàn)斗的意義是什么，在Black Sun的世界觀里他是一個(gè)怪人和人類共存的世界，怪人為了生存和政府簽訂不平等條約，為了生存要變成日政府的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器侵略別的國(guó)家，而日政府也不代表人類群體，人類和怪人只是他們的選票，攬財(cái)工具，在這種社會(huì)語境下就誕生了種族歧視，極端主義等等的社會(huì)問題，結(jié)合劇中有1972和2022的兩個(gè)時(shí)間線，映射到現(xiàn)實(shí)，很難不讓人把它和日本近50年的歷史聯(lián)系在一起，怪人和政府簽訂的不平等條約，對(duì)照日本和美國(guó)的安保條例，主角一行人的早期的組織對(duì)照著共斗會(huì)，創(chuàng)世王映射日本TH，革新派和保守派，政府則是利用其來獲得利益，在這些條約下日本人變成了二等人種，文化入侵也讓日本人這個(gè)身份變得尷尬，政府不為人民，還要當(dāng)走狗受盡屈辱。 人民的命運(yùn)是和一個(gè)國(guó)家緊密相連的，一個(gè)國(guó)家做了壞事人民肯定也會(huì)跟著一起遭殃，所以戰(zhàn)爭(zhēng)軍國(guó)主義是讓人痛恨的，本片導(dǎo)演也無情的批評(píng)了日本的一些非人行為，表示了對(duì)和平的向往。 對(duì)于自由意志和活著哪個(gè)更重要，導(dǎo)演其實(shí)也給出了自己的答案，從主角一行人的行為就能看出，人只要活著就一定會(huì)有自由意志，自由意志是不可能被磨滅的，當(dāng)然一切的極端主義終將被磨滅。 因?yàn)槭堑诙螌戇@篇討論了，所以我也看到了大家對(duì)本片的討論，很多人覺得這個(gè)結(jié)局不好，其實(shí)不然，如果作者給一個(gè)完美的結(jié)局，是不是有點(diǎn)和片子調(diào)調(diào)有點(diǎn)脫節(jié)了，完美結(jié)局就像給了你一個(gè)夢(mèng)但是現(xiàn)實(shí)還是那么爛，這只是給你做了一個(gè)白日夢(mèng)，顯然不符合導(dǎo)演想要表達(dá)的，雖然很不想承認(rèn)，但是現(xiàn)實(shí)中掌握權(quán)力的還是那些有權(quán)優(yōu)勢(shì)的人，我們能做的就是對(duì)這些不公說不，這也是我們的權(quán)力，南光太郎雖然沒有改變現(xiàn)狀，但是給了大家一個(gè)堅(jiān)定的信念，嘔血心事無成敗，我們需要對(duì)惡的勇氣和不妥協(xié)的態(tài)度這才是最重要的。 關(guān)于一些人說這是左和右的斗爭(zhēng)，是，但也不完全是，我倒是覺得導(dǎo)演是在反戰(zhàn)和反歧視對(duì)多些，而不是單純的給某一方站隊(duì)，其實(shí)他們看似立場(chǎng)不同但是他們也是有共通性的，并不是完全的二元對(duì)立，他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)就是對(duì)自己身份的守護(hù)和生的意志，怪人擔(dān)心自己無法生存，自己只是人類的附屬品失去了“他者”，人類忌憚怪人的力量，擔(dān)心文化入侵對(duì)人類文明的影響，任何立場(chǎng)在加以極端時(shí)都會(huì)改變其性質(zhì)，我們所認(rèn)為的友好的日左，也有像重信房子這種極端分子，日右也不是完全和戰(zhàn)爭(zhēng)劃等號(hào)的，從日本作家三島由紀(jì)夫的作品和他生前對(duì)話可以看出，他所信奉那位日本的神，只不過是一種代表日本的精神象征，在那種日本變成了次于美國(guó)的二等人種，文化入侵的背景下，他作為日本人的身份漸漸模糊了起來，就像他本人說的日本人有日本人的界限，無論怎么樣也不可能變成美國(guó)人英國(guó)人的，因?yàn)閲?guó)情因?yàn)榻逃瑹o論怎樣都不可能突破作為日本人的認(rèn)知局限的，以一個(gè)外國(guó)人的角度去思考，就像我們中國(guó)人體會(huì)不到日本人的那種憋屈，也無法理解他戰(zhàn)爭(zhēng)的理由，無論如何戰(zhàn)爭(zhēng)和歧視怎么都是惡的，沒有什么必要之惡的說法，戰(zhàn)爭(zhēng)和歧視是應(yīng)該被唾棄的，起碼在這個(gè)年代在中國(guó)是這樣的，再嚴(yán)謹(jǐn)些，唾棄的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)指的是暴力流血的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)楝F(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)早就不只是通俗意義上的了，這個(gè)片子要討論的種族問題和美國(guó)式的還是有很大的區(qū)別的，不單純是平權(quán)，還有對(duì)身份文化的守護(hù)，而美國(guó)作為統(tǒng)治者強(qiáng)者，他們自然也無法拍出“弱者”視角下的東西，他們沒有對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化的不安。 最后說一下我對(duì)這部劇的看法，弱化了怪人的設(shè)定，有別于我們對(duì)傳統(tǒng)怪人強(qiáng)大到可以隨意蹂躪人類的印象，這樣可以讓我們更好的理解導(dǎo)演想表達(dá)的立意，總體來說是部很不錯(cuò)的片子，但是文戲部分太過于緊湊和有點(diǎn)高門檻，吃大家對(duì)日本近代史了解，其實(shí)他可以有更多的表現(xiàn)形式的，可能受限于篇幅，打斗可以再多點(diǎn)，前半段看得有點(diǎn)讓人昏昏欲睡，這也是很多人看不下去的地方，但是瑕不掩瑜，從最后一集能看出導(dǎo)演編劇還是懂觀眾的，這是一部讓人可以好好思考的片子。