在影片中有這樣一段：男主季馬在深夜中匆忙地穿上衣服，走出家門走往市長的生日聚會。他走在凄清的路上，雙手放在羽絨服的口袋里，他邁出的步子是這樣決然而義無反顧。導演用跟拍的長鏡頭對準季馬，清冷的街景漸次后退，地上的積雪還沒有化，這時候舒緩空靈而又帶有一絲魅惑和危險的音樂響起。       這是影片中最為抒情的段落了，也是我最喜歡的段落。這樣的一段，這樣的愚夫頗有一股小人物的英雄主義的味道，他走在這條路上，就等于走上了一條一個人對抗整個爛透了的社會體制的“不歸路”。       季馬和他的父親一樣，是一個做事認真政治的人，勇敢而善良，但他卻和整個骯臟腐敗而又麻木不仁的社會格格不入。他母親罵他不像個人，他妻子埋怨他，唯一能夠理解和支持他的，只有他那個被人排擠行將就木的父親。電影海報中用紅色書寫的巨大的“The Fool"異常醒目，諷刺和抨擊了的只有這個“笑貧不笑娼”的社會。      影片劇情數次反轉，每次伴隨著旋轉鏡頭，劇情就會墮入一個更為黑暗的境地。季馬的本意只是想要救下危樓里的居民，卻逐步演變成一群政客的廝殺，那些本來還在歌功頌德相互吹捧的政客們，瞬間就撕破臉皮，推卸責任，罔顧生命，甚至火并起來。      在女市長的生日宴會上，光頭男的一篇吹捧的演講在隨后變成了絕佳的諷刺，后來兩人先是撕破臉皮后是狼狽為奸；警察局長在會議上說，他的轄區內沒有吸毒的，事實上呢，危樓里幾個未成年結伴吸毒；本來季馬最討厭的上司費多托夫則成了整個政客圈子中僅存的善意，為季馬求情，救了他一命，而他自己和消防隊長，則成了政治斗爭的犧牲品。      僅僅是上層社會的腐朽也就罷了，底層民眾的愚昧和麻木不仁跟讓觀眾絕望和心寒，這些人才是真正的”The Fool"。季馬舍棄逃命的機會，拼了命地挨家挨戶地通知樓要塌了。但最后卻被這群麻木不仁地愚民們打了一頓，昏了過去。      天地不仁，在社會體制的牢獄里，每個人都活得像是豬狗一般，每個人都不能幸免，每個人都不是無辜的。前幾天看的紀錄片《狼群》中的父親說，“外面的世界太危險，太骯臟，槍支，毒品，如同牢獄一般。”此言不虛。       季馬在逃亡的途中看到危樓下面既沒有警察，也沒有消防隊，政府對八百多的生命置若罔聞。他走下車來，為了一個樓的生命留了下來。同妻子和孩子訣別。影片中有想起了抒情的音樂，如同英雄的悲歌一般。       屈原既放，游于江潭，行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”     最后屈原投江而死。     而本片中的主角季馬，作為一篇灰白中唯一警醒的紅色，沒有死在國家機器的碾壓中，死在了民眾的愚昧和麻木里。     這是一部俄羅斯的影片，但這種故事卻不僅僅會發生在俄羅斯，在它的南方某個鄰國，甚至連拍這樣一部反映現實的片子的機會都沒有。“我們一起像豬一樣地活著，也會像豬一樣得死，就是因為我們彼此什么都不是。“