欲火焚身下的英雄主義：從《落日車神》到《馬德里，1987》 提示：《落日車神》的電影表達已經非常豐滿和直白，這里主要評述《馬德里，1987》，開一種新形式，新風氣。該片等級R 18 ，并且下面的文字有大量劇透，有道德潔癖的人估計會感到嚴重不適。特別是《馬德里，1987》里的故事情節(jié)放到今天，簡直就是當下被人口誅筆伐、被NYT／New Yorker剝皮鞭笞的老色鬼、大土豪----韋恩斯坦的的電影版。因為考慮到《馬德里，1987》于我更像是是一個標新立異的電影手法，在文學類型里也有出現(xiàn)過老年人借年輕人的感覺懷念青春，但在電影界覺得還是新鮮，很值得拆解分析一下。 我只做第三方敘述，不做道德評判，更不鼓勵小姑娘依照里面的故事情節(jié)和人文關懷以身效仿，試“法”，畢竟每個人的精神和道德高度不一。另外，按照《落日車神》導演自己的辯解，說他提供的有個人風格的影像其實更像是是一個（英雄救美的）神話故事，所以把《馬德里-1987》也當成是一種神話式-對話式語錄體，也不是不可以的。 資料篇： 1. 導演的訪談：http://www.themontrealreview.com/2009/David-Trueba-on-Madrid-1987.php 2. Wiki上的劇情復述，很平淡，而電影本身自始至終充滿了沖突和緊張： https://en.wikipedia.org/wiki/Madrid,_1987 3. 片源在Kanopy，搜索標題即可。 4. 影片可能是“宙斯化為金雨，色誘達那厄”神話故事的一種現(xiàn)代題。“達那厄接受金雨（誘惑）”是很多畫作的主題，一下只是其中的一副。

5. 豆瓣條目鏈接： 《馬德里-1987》

《落日車神》

拆解篇： A，劇情和"STAIN"的隱喻 一句話復述劇情就是：從業(yè)多年、行將就木，一身楊82式老年斑的新聞系男性老教授通過“語言 身體”挑逗勾引還沒入道、還在最后一個teenage年齡（19 year old）、青春撩人的女學生的故事。不過他們之間沒有直接的授課或工作關系，中間沒有暴力脅迫 agaist whoever's will。 前面60分鐘里，老教授N次聊騷但又受到內心譴責立即對自己的主動行為cut off，但在某個瞬間女學生卻被莫名感化留下眼淚，二人最終have sex 【因為導演通過巧妙構思，把他們赤身裸體 trap 進了一件與外界嚴重阻隔的浴室，而阻隔二人身體的只有一條浴巾，一條浴簾和一副眼鏡】。然而，各自身體欲望達成，“事畢”之后，也就是在最后的30分鐘里，二人之間依舊保持某種距離并從浴室得救。重回人世之后，老教授似乎非常膚淺坦白地活在愧疚之中，而女學生則倉皇而逃，回到陽光綿密的街道，卻“莫名其妙”有一種“婊里婊氣”更加成熟的笑容…… ——其實那個時候，女學生的心思，卻通過導演精巧的回轉鏡頭被一摞她自己做的剪報功課揭開了：她是非常-非常-非常 admire 她的采訪對象的。 所以，顯而易見，she, on her own will, made some STAINs in her own lifetime. B，Intellectual Power vs. Sexual Power 的較量，和古希臘（達那厄接受金雨）神話的現(xiàn)代性敘述 如果使用當下人比較好理解的方式來構建浴室里面的沖突的話，用導演的話說，就是“知識霸權”和“好皮囊霸權”之間的較量。導演還說最初是根據(jù)自己作為新聞系學生當年的一段經歷的虛構化（附注：導演自己還是一個名氣不是很大但受過專業(yè)訓練的小說家、劇本作家），也就是說，他當時作為男性學生的確采訪過一個男性老教授。除非男性教授和導演自己都是同性戀，否則無法構建那種個體所把持的霸權的緊張感，所以他把學生設定為女性，由maria valverde（附注：小馬的軟色情電影還真不少）。這樣一下子，緊張感來了，故事走向大部分人都能猜出一二。 但其實，若回過頭來看故事設定，又何嘗不是對兩三千多年前 達那厄接受金雨 這種希臘神話典故的現(xiàn)代性敘述？小達雖然身為國王的女兒，但考慮到以前的國王估計不過是一個鄉(xiāng)長縣長，小達再怎么和宙斯、繆斯、雅典娜諸位比，肯定是無名小輩。在古希臘的陶盤上，以及文藝復興時期好事之徒如體香，直到近現(xiàn)代畫家里克林姆和畢加索都通過畫布對小達“婊里婊氣”的表情做過表達。 而且，在影像和劇本中，倒也妙了，被藍色顏料stain過后的女學生，也確實在浴室接受了“金雨”，洗澡了，導致后來二人被反鎖在了浴室，長達一個長夜。 不過導演并沒有把標題定為 宙斯化金雨 或 小達接受金雨 這種西方人更好理解的方式，大概我上面的把影片和神話之間比對也完全是穿鑿附會。相反，導演再三強調說，那是1987年的馬德里，不是現(xiàn)在的馬德里，希望觀眾能夠化身到20多年前里（成片于2009）去理解故事。【這個辯詞跟韋恩斯坦在自我申明里為自己辯護是不是如出一轍？韋恩斯坦在他的申明里說：我以為那種（性騷擾）行為在當時是一種“潮流”。】 C，情節(jié)推進和里面的經典臺詞 為了能把一老一少構陷進門被反鎖的浴室，并且讓二人赤身裸體，赤忱相待，導演還是花費了一番心思，做了非常多也非常合理的鋪墊。老教授逆天的牢騷臺詞，也很值得記錄一筆。 第一部分：咖啡館里的采訪 此處女大學生著裝非常清淡甚至保守：上身翠玉顏色一樣的長袖襯衫，下身北墨農民一樣的闊腿牛仔褲，人字拖涼鞋。但女大學生表情舉止，像一只防守著秘密的小鹿，只是單純地希望完成采訪。但老教授已經非常明顯的表達出他希望能夠更加接近、更加了解女大學生。【當年宙斯透過屋頂天井，窺得小達面貌估計也不過如此】 第二部分：STAIN于畫、于人生的意義，以及進浴室之前露骨的聊騷 喝著女學生的可口可樂的老教授在領進女學生進畫室的一路，已經在做性暗示了，比如“我需要一個沒有打擾的私密地方，好好了解你”，比如“你拖鞋的踢踏聲，像是在給我鼓掌”，比如“你覺不覺得開鎖就是一種交媾儀式？” 不一而足。感到惡心的觀眾，大可在這個地方就可以離席了。 進畫室過后，關鍵詞又來了：STAIN。這個詞幾乎可以構成整個電影的核心。教授腳踩到了畫布，被女大學生提醒，教授卻翻過頭來說：“沒關系，有了STAIN才有了“畫作”自身的特色。”并立即轉移話題說“你不覺得你應該為今天我們之間的相遇留下什么STAIN嗎？” 看到女生居然還是不為所動，“下作”的手段又來了：“現(xiàn)在是post coco cola 時間”，勸酒。才一口酒，女學生開始覺得酒勁太足，開始發(fā)暈。老教授借機卻托起她下巴，二人接吻，在女主試圖索要更多kiss的時候，老教授卻拿酒離開了，二人距離又立即拉開。 女主簡直得到了某種羞辱，說我得走了。但老教授突然來一句：不要走。就算你要走，我希望你也能用微笑來原諒今天，心里說“至少那個老家伙至少嘗試過（色誘我）。” 女學生一下子笑了。作為觀眾，我覺得也就在這個時候，女主以一種非常釋然的心態(tài)喜歡上了老教授，這種喜歡就是即便有所懷疑，但內心不會打鼓說：他是個壞東西。 女主還真沒有走。后面甚至聽從了老教授內心的誘導，就像少女都有熱衷拍攝私房寫真照片的心思那樣，聽從了老教授想看她身體的愿望，在另一個房間去掉了讓老教授覺得非常不齒的寬腿牛仔褲，幾乎裸露了全身。 然后，老教授用藍色顏料非常笨拙地在她身上寫上了一撇一捺，以及后背上的一豎，留下了STAIN。 第三部分：浴室里，二人幾乎無所不聊，但二人之間的防線依在。 其實二人在浴室里話題不能更多，有各自的家庭，有老教授對過去的事情的反思回顧，對女主爸爸法西斯式管理制度的厭惡等等。估計每一句都于導演有回憶和鄉(xiāng)愁的意義，我這里就不一一列舉了，只提一提其中兩個非常動人的時刻：女主因為擔心和恐懼流下眼淚，以及男主提起“將來人們看到我們這樣，肯定會說骯臟的老男人玷污了年輕的女子”這個話題時，所流露的那種氣餒和絕望。 D，《Madrid，1987》無疑是二人轉舞臺電影中最棒的（之一） 二人（或主要為二人）轉的舞臺劇或電影中其實很多的，《羅馬房間》、《當陽光照進現(xiàn)實》以及穆里根根跟另外一個老戲骨演的那什么《天窗》。最出名估計是二戰(zhàn)杠杠打完后出現(xiàn)的《等待戈多》，該劇本的作者Sameul和加繆和薩特，幾乎構成“存在主義”三角關系的三個支點。《等待戈多》名聲在外，但主要是荒謬和絕望以及里面的強大隱喻。我個人甚至更喜歡《馬德里，1987》里面隱喻，只因為，在這間既是浴室，又是囚房的房間里，充滿了兩個相隔巨大的年齡層、兩種性別吸引的兩個人之間的初次接觸、沖突、較量、勾引和諒解，說是古希臘筆下的欲火焚身的英雄主義的神話故事也不為過。 【完】