沖著小栗旬來看這部片，卻接連看到許多囧物。背景音樂用英文歌、削鐵如泥的寶劍削不斷鋼刀卻能被手指握住、芋頭說成蘋果等等。表演方式也很有問題，壞人就一定要那么牽強地大笑嗎？悲痛就要仰天長嘯聲嘶力竭嗎？我似乎看到了咆哮教主馬景濤的影子。那個崩斷繩子的情節真是搞笑啊，之前怎么不崩斷呢？我以為失去地位和女人的直光，從翩翩公子淪落為山賊，得了一把寶劍，本該臥薪嘗膽苦練武功的。誰知道一出現在家門口就被捆到牢房里去了，真是沒用啊。他對阿古的理解也很幼稚，在當山賊的日日夜夜他就沒有重新想過阿古的用心嗎？非要等道兼說出來才做悔悟狀。這是心靈相通的戀人嗎？阿古好像就是生來被蹂躪的。大納言家的金塊如此光艷照人，在被扔到地獄的時候怎么沒有被發現呢？那些執行的人都是瞎的嗎？將軍大人真的好像《倩女幽魂》里的鬼姥啊……他是不是有孌童癖？我很懷疑櫻丸是被他搞過的。兄弟被殺光，直光還能牽著阿古在地獄閑庭信步，這樣的鏡頭真是太殘忍。那個地獄具有后現代氣息，我仿佛看到生化危機、寂靜嶺里面的活死人。還有，穿著繁瑣的衣服打架真是牽絆呀！        但這些都不是我關注的重點，打動我的是山賊生活。山賊真是一個歡樂的物種。道兼把自己的刀被削斷的事當做笑料，一遍一遍地拿出來娛樂兄弟，哈哈大笑，極具自嘲精神。他叫栗子去換衣服，要換成有驚悚度的。栗子換完出來，那神情就像小女生等待男朋友檢閱一樣。眾山賊高呼“好帥啊好帥啊”，栗子就笑得花開無數。大家去搶劫，不殺人，喊喊名號，嚇唬嚇唬。這樣的搶劫，大抵可以換成這樣的說法“他們把糧食衣服都扔掉了，被我們撿回來”。遇到因搶食物而集體斗毆的窮人，他們還會把糧食拿出來分給他們，大家喝酒、唱Rap、玩雜耍，讓窮人們喊自己的名字山呼萬歲，把自己當英雄崇拜，多開心。山賊們掛在嘴上的一句話就是“時代變了”，他們也是善良的人，只是生活所迫。前多襄丸一出場我就覺得他是個好人，像洪七公老頑童那種。他自吹自擂、笑得很開、打架老讓著直光，很明顯就是看上他了想收他當關門弟子傳授武藝什么的，后來果然傳了一把寶劍還有一個名字給他。        按照你心里所想的去生活，自由自在。這談何容易？必須得在一個純天然的環境里，沒有名利權位的斗爭，沒有太多的貪嗔癡。所以，當山賊咯。皮草和破布條構成的服飾、好多天不洗都可以當拖布的糾結長發、一把劍鞘上纏著一堆紗布被砍傷還可以解下來用的寶劍、一匹健碩的白馬、一個穿梭于大自然還能保持潔凈的女人，啊，多么拉風的生活啊！夕陽燃燒了荒草，晚風輕扯裙角發梢，直光削瘦的微笑，成全了阿古一世的逍遙。這就是多襄丸的生活方式。        直光并沒有一直沿用“多襄丸”這個名字。他在所司代面前承認自己是直光，那時他心中還有田山家，還有對將軍的忠誠、對櫻丸的友誼。“直光”是他的前史，“多襄丸”是他對這一切絕望時的氣話。在他跪著的時候，他還是要這些前史的。可是當他站起來的時候，他就完完全全成了多襄丸，那些前史里除了對阿古的愛，其他都沒剩下。于是他可以奮不顧身地跳下懸崖，擁抱披頭散發的阿古。多襄丸式的愛情：我迷上你了，你跟我走吧。        殺死櫻丸也只是了斷過去。一來，不殺他，將來有可能被他全國通緝跨省追捕什么的，逍遙的日子會變成一句空話。二來，直光錯信了他那么多年，殺掉他，也是對自己的糾正吧。        說到這里，我又想起了東郭先生和狼的故事、農夫與蛇的故事。奶奶說，救豸救蟲，勿救世上兩腳人。因為有太多貪念，恩將仇報這種事只有人類才做得出來。前多襄丸對直光有恩，但他被直光殺了。雖然直光作為一個落魄者，賺的同情比較多，恩將仇報的痕跡被抹掉許多，但這畢竟是一個事實。直光殺了他的恩人。他沖著將軍喊的那一句“這是業障啊”很有深意，他自己也做過孽。        也許多襄丸是一種被恩將仇報的命運？不要忘記這個名字是怎么繼承下來的。也許人類延續至今，正是在一次次的恩將仇報當中獲得進步。