居然沒有人評論這部電影，那就貼一下舊文吧…… -------------華麗麗的分割線----------------------------- 一、《卡多什》  做愛之前要進行長而羅嗦的祈禱，不孕是上帝的懲罰，宗教不同則不能通婚，街車的高音喇叭日夜灌輸教義……不要說這一切是極權的專利，宗教從來都是政治最好的搭檔。當宗教成為形式上的習慣，信仰的意義早已經被遺忘，宗教不可避免地成為意識形態標志，成為統治工具。從信仰變成宗教的那一天起，從它開始統一眾人思想的時候，就注定成為極權。武力上的控制永遠沒有精神上的控制來得有力和徹底。當精神上有了一位高高在上的絕對權威，什么思考都不需要了，只要歸結到神的意旨，就可以解決一切問題。人自出生之日起，便失去信仰的自由。這種捆綁下的女人，繁衍下一代的使命成為其生存的最主要意義，她還能做什么？作為一個“人”，作為有自主意識的人，她的自主意識被“神”的意旨刪除掉了。被宗教扼殺了愛情的兩個女人，毋寧逃或者無言地死，也不愿屈服。而男人，沒有一個表現出足夠的勇氣和反抗精神，不是愚昧便是怯懦，軟弱地受制于教義。在沉默中沒有能夠爆發，于是只能湮沒。《卡多什》以緩慢的節奏，陰郁的色調，向我們展示了一個積重難返的宗教社會，道出又一部女人的無奈故事，其意義卻在女人之外。  二、王金鳳  看《卡多什》當天，鳳凰衛視陳魯豫訪談王金鳳，一位富有傳奇色彩的人民日報社記者。她的經歷從側面反映出一段歷史。看到以下的情節，在會心一笑中，不無苦澀：對正在飛行的飛機發送指令之前要念毛主席語錄；被打成右派，夫妻必須離婚；離婚不夠，一方必須另行結婚；結婚不夠，還要生小孩。王金鳳出獄以后，作為航校副校長的“前”夫去看她，必須請示到空軍黨委，必須現任妻子同意才能去。但他們沒有選擇沉默，愛情最終戰勝了權力，兩個人決然毅然又走到了一起。只是可憐了那位替她丈夫生了小孩又被拋棄的后任妻子，她有什么過錯？  三、沉默的少數  王小波在《沉默的大多數》中說，很多人在公開場合不說話，私下里妙語連珠。當然私下里妙語連珠也有前提，對信不過的人不說，對信得過的人說。我明白那不發表意見的原因，然而在私下里，也不見得有妙語連珠的機會和能力。比如在單位，我是不愿將公開場合的話語來思維的人，可是到了私底下，人們居然還都是一臉肅然，討論工作該如何進行，頌揚領導如何辛苦，政策是如何前瞻……我實在無話可說。  這樣的話語圈呆久了，活著實在無甚樂趣，逐漸連正常的話語能力也喪失了。因為找不到可以說話的人，前兩年間我曾經一度幾乎喪失表達溝通能力，終日如喪考妣，以至于北京來出差的同學不相信見到的是我。任何事情都有原因，我仔細地想，為什么大家私下里還用公開場合的話語說著索然無味的話，把它變成第二公開場合。想來想去，要不就是已然天下大同，皆為該話語圈成功改造；要不就是別有心機，對任何話語對象都不信任，這依然說明話語圈毒害之深。  當然還有一種可能：我是唯一大家不信任的人，但凡有我在的場所，必定成為第二公共場合。假設這種情況為真，再仔細分析，就更為復雜。從我的角度出發，我既然不愿意將公開場合的話語來思維，我在單位也當然是不吃香的人，屬于干活多拿錢少的命苦人，應該不會被大家懷疑為臥底。但是世事無絕對，說不定在他人看來，這種人更為有臥底嫌疑。古龍小說大家都看多了，誰都知道最危險的地方往往就是最安全的地方，反過來也一樣。我不憚于設想自己處于最壞的境地，不過我還是覺得，人與人之間的信心不至于到這種地步。  話語圈的荼毒，在我上大學的時候就深受其害。學生會麻雀雖小，五臟俱全，各種部門、各種級別分三六九等。經常深夜在某張床上的小簾子后面、走廊的陰暗角落、廁所門邊，聽到類似的對話：某某最近又升了，與某某只差半級；此次升遷，誰誰肯定會當學生會主席；誰誰脾氣太沖，平日和老師關系不好，肯定要下臺…… 至于為了上研、畢業分配——上學的目的不就是為了這個嗎？各種手段無不用其極，該怎么做大家都心知肚明，仿佛天生本能。  現在的時代不鼓勵沉默。我們畢業的時候，盛行“推銷自我”理論，你越吹的天花亂墜，單位就越是欣賞。有當官的在的公開場合，你不說話、不說“中聽”的話、不喝酒就會被目為怪人，不合群，不成熟，不懂事，就沒有“前途”，連沉默的權利于是都被剝奪了。哪個地方，都是老實巴交的人最吃苦，所謂“會哭的孩子有奶吃”，你的老板都公開這么說了。所以你就要發言，你就得用符合話語圈游戲規則的話語來發言。至于媒體，不說也罷。我們天天都在媒體的包圍中，我們所知道的世界每個角落的事情，都由媒體傳播給你，你信也罷，不信也罷，但是你沒有別的選擇。只要你開口，必定參與某種話語圈，而且必須以符合你利益的那一個?！读_生門》已經作為一個經典被我們引用爛了。為了維護自己的利益，愿意沉默的人似乎越來越少。但是這種打破沉默的目的似乎與王小波的初衷并不謀和，和王金鳳們的反抗也不同，因為我們面對的不是具體人物和事物，我們面對的什么都不是。  有時候我又在想，也許其實每個人在內心深處，都有一個空間，或大或小，只對自己說，只有自己知道。在胡說八道的外在之下，這是最真實的自己，什么話語都無所謂，自由自在。但是我對我們思維所使用的語言也表示懷疑。再往前追溯，我們一出生就被各種話語包圍，我們成長的過程，是一個受各種話語熏陶的過程。所有人都跟你說，TA說的話是正確的。只有一種話語的時候，當然我們沒有自由；但是當有很多種話語的時候，我們又以什么來判斷，哪種話語是正確的、是真理？無論宗教信仰，理性或感性，我們只能說，我選擇了某一種標準，然后我讓自己相信了，但是我不知道是不是對的，我只是讓自己相信它是對的。或者，象《麥田守望者》里霍爾德曾經設想的，離家到一個誰也不認識的地方，裝作又聾又啞，什么混帳廢話都不必說。  2002年12月2日