Hope has no borders Fate has no boundaries Love has no limites 小說《阿里與尼諾》 1937年在奧地利出版了一部德語小說《阿里與尼諾》（ALI UND NINO），作者署名古爾班?薩義德（Kurban Said）。這部作品在講述了一段跨種族、文化、宗教的亂世愛情故事的同時，也極其優美地描繪了外高加索世俗風情，展現了充滿崇高貴族情懷的阿塞拜疆抗俄獨立史。 故事是這樣的：1914年，第一次世界大戰前夕，沙俄帝國統治著超過100個民族，疆土包括外高加索地區。阿塞拜疆貴族青年阿里（什葉派伊斯蘭教）不畏世俗眼光，娶了“失節”格魯吉亞貴族女子尼諾（東正教）。1917年二月革命爆發，沙皇退位，效忠沙皇的民族國家紛紛趁機獨立。然而由于高加索地區提供著當時世界上50%以上的石油，列寧掌權后說：革命需要巴庫（阿塞拜疆首都）的石油，紅軍隨即進入阿塞拜疆進行鎮壓。阿里參軍為民族獨立戰死前線。此書出版后被人們視為文學杰作，被譯成三十幾種語言在不同國家出版。阿里與妮諾的故事成為國家精神象征，格魯吉亞為二人樹立了巨型雕塑。 小說原型為真實存在的跨宗教文化夫婦Alipasha Aliyev& Alexandra，圖片上是二人與他們的女兒Tamara。小說中的阿里是在原型之上集所有美好想象能構架出的最理想的人物形象。

圖片來源維基百科ali and nino

Where East meets West——“東西方”交界之處 2016年英國拍攝了同名電影，將這個故事重新帶回人們的視線中。小說與電影把這個愛情故事稱為東西方的碰撞，然而頗有諷刺意味的是，東方穆斯林國阿塞拜疆是開明世俗國，基督教（準確說來是東正教）國家格魯吉亞并不比阿塞拜疆更開明。畢竟，兩個民族的貴族子弟都在莫斯科接受教育，有宗教差異，卻沒有太大文化差異。 電影中，尼諾的父親奇皮阿尼新被沙皇晉封，阿里家族則是世代王公貴族?？蛇@位格魯吉亞新貴面對老貴族家的求婚想無限期拖延，質疑對方的穆斯林背景，待女兒被亞美尼亞人拐走失去名節后又來要求阿里家完婚。 阿里的父親則是開明的，他不反對兒子娶一個格魯吉亞姑娘，只講了一個關于女人的屁股的笑話，雖然那是很多地方共同的想法，但對于這位親王來說，也不過就是笑話。

阿里是一個理想化的人物。他對愛情堅定不渝，他是穆斯林，卻一夫一妻。 他沒有任何穆斯林陋習，在尼諾被亞美尼亞人擄走時喪失名節時，他沒有拋棄她，也沒有按照西亞地區的“榮譽謀殺” （honor killing）習俗處決這個姑娘，而是殺掉了始作俑者，那個亞美尼亞男人，即使為此得罪了整個那哈拉延家族（現實中的格魯吉亞與亞美尼亞也是世仇）。要知道直到現在世界很多地區仍然會把此類責任歸給女人啊，認為女人自己不慎才會引男人犯罪。

阿里有崇高的貴族精神，但他更是睿智的。 當一戰爆發其他貴族青年為了當軍人的榮譽或是不用去學校而參軍時，阿里說：“我們家族世代征戰，那些榮譽我感同身受，但是我為什么要替一個基督君主（正確說法是東正教君主）去征討其它基督君主呢？我們為什么要為俄羅斯而戰呢，我們習慣了認為自己是俄羅斯的一部分，其實是他們一百多年前侵略了我們，奪走了我們家族的權力，我們曾是一個被占領的國家啊?！彼J為，格魯吉亞應當獨立，但是不是回到舊的穆斯林國的老路上，而是創建現代進步國家。沙皇退位后，阿里參軍了，為了國家獨立而戰。

20世紀初西亞女性地位 上文提到的榮譽謀殺是世界某些地區（以中東為最甚）的落后的性別不平等現象，指男性成員懲罰（多為殺害）他們所認為的存在失節行為（包括拒絕包辦婚姻、自由戀愛、婚前性行為、被強奸、穿著不合規矩、同性戀行為等等）而使得家庭榮譽蒙羞的女子。 前些年還有這樣一條新聞：敘利亞一名少女Fatoum Al-Jassem因登陸facebook被伊斯蘭宗教法庭以“上社交網絡等同于通奸”為由判處“石刑”（亂石砸死）。 尼諾是幸運的，因為她的愛人是阿里這樣的進步青年。她也是不幸的，因為整個社會大環境。 當她被救回家時，父母關心的不是她的心情，而是她是否被玷污。即使只是名聲受辱，她也已經無法在當地立足了，父母打算把她送到莫斯科，或許在遙遠的首都，人們不知道發生過這樣的事。亞美尼亞的那哈拉延家族則理直氣壯來到尼諾家聲討，要求她從此深居簡出。 阿里參軍后，為了尼諾的安全，把她送往波斯，寄居親戚的后宮（Harem）。Harem指穆斯林家庭中的女眷居住區，女眷不能接觸除家庭成員以外的其他成年男性。王公貴族的后宮通常更大，有太監（Eunuch）伺候，女性外出必須穿長袍罩面紗（Veil）。居住在Harem內時裝束如圖中左邊所示，外出裝束如右邊所示。

電影中的太監

見到被指派給自己的太監時尼諾心情抑郁，可是她沒有想到還有更多的后宮女眷常年生活在不見天日中。這些與世隔絕的女人喋喋不休刺探“阿里是否有其它妻妾？做一個年輕丈夫的唯一的妻子一定很累吧？難道他就沒有給你任何傳染病？那么你真是個幸運的妻子。”這些與世隔絕的女人看起來有些精神不正常。

面對其他后宮女子

阿塞拜疆概況 阿塞拜疆民族形成較晚，11至13世紀，先后被土耳其人波斯人俄羅斯人等外族統治。一戰后一時獨立。小說中的阿里死于24歲，獨立政府首相法塔里?克汗六周后被暗殺。蘇聯接管外高加索地區，直到71年后的1991年，阿塞拜疆才重新獨立。

電影中宣布阿塞拜疆建國的場景

阿塞拜疆并不是我們刻板印象中的落后的中西亞國家。它是第一個世俗化穆斯林國家，是最早擁有劇院等現代文化設施的東方穆斯林國家之一，早在1918年阿塞拜疆獨立運動時已經宣布婦女政治平權（美國婦女獲得選舉權是1920年）。阿塞拜疆是產油國，巴庫油田最輝煌時曾經產出全世界75%的石油。雖然處于俄土伊朗等大國爭奪地帶，卻有相對寬容平和的歷史，加上由于后來長期被沙俄及蘇聯統治，伊斯蘭信仰被削弱，人民大多非激進穆斯林。這個國家有火山之國（land of fire）之稱。通常火山多的國家旅游招牌都是溫泉，不過阿塞拜疆的最特殊的倒不是泡溫泉而是泡石油浴。納夫塔蘭地區的石油是世界唯一非燃燒用含藥用價值油，可治療風濕、關節炎、皮膚病等等。 阿塞拜疆人認為自己是突厥后裔，與土耳其人是兄弟。在電影中，阿塞拜疆軍官也說不想屠殺土耳其兄弟。 電影中的阿塞拜疆人都是正面形象，其實呢，執行制片人之一Leyla Aliyeva是阿塞拜疆總統的女兒。 因而，這部電影也有一種阿塞拜疆宣傳片的感覺，大氣磅礴雄渾壯觀的自然風光與極具異域風情（新疆風情）的人文景觀在影片中得到了充分展示。

草原 羊群

圣潔的雪山

清真建筑

阿里家族的富麗堂皇的宮殿（后來毀于戰爭）

看起來頗有喀什風味的巴庫

電影之外 真實的外高加索

另外兩個高加索國家，亞美尼亞與格魯吉亞是東正教國家。1918年外高加索聯邦解體時，這兩個國家也宣布獨立，1922年蘇聯成立，兩國均成為加盟國。比較耐人尋味的是，正是出身于格魯吉亞的某位蘇共中央委員會總書記在任期間對外高加索地區進行了史上最嚴酷的控制。 亞美尼亞很慘，與土耳其和阿塞拜疆都是世仇。 之前我介紹過一部民族間無差別大屠殺電影《沃倫》，事實證明，我們人類祖先智人的殺戮基因一直存在于現代人血液中，民族混居的地區往往會發生類似大屠殺。 因為宗教與政治立場不同，第十一次俄土戰爭（一戰）期間土耳其趁機屠殺了一百萬余亞美尼亞平民，土耳其官方至今拒絕承認大屠殺存在，并立法禁止國內新聞媒體使用亞美尼亞人大屠殺字樣。 電影中的格魯吉亞貴族充滿了崇高精神與開明思想，但是后世事實是這樣嗎？ 如果說電影《阿里與尼諾》的時代還算由貴族們領導自上而下的光榮的獨立戰爭，幾十年后的領土糾紛則與沃倫地區發生的慘案沒有太大區別，同樣都是無休止大屠殺。為爭奪納戈爾諾—卡拉巴赫自治州，1990年阿塞拜疆極端民族主義者屠殺亞美尼亞平民，大多數亞美尼亞人逃離巴庫淪為難民。1992亞美尼亞裔報復屠殺了600余阿塞拜疆人。（數據與圖片來源于utube：https://www.youtube.com/watch?v=UV8hzVSwQ0I，https://www.youtube.com/watch?v=-tY7uEZHSjE）

電影《阿里與尼諾》 電影沒有拍到幾十年后的血腥，也許觀眾會覺得不夠味。但是，這是一部極其優美的電影，展現出來的都是高貴的精神，男人為了國家而不得不放棄小家的民族責任感。那種開明、責任、貴族精神自有它的動人之處。 我們多希望民族獨立運動能像電影里一樣高貴，而不是靠各民族之間慘絕人寰的大屠殺。 電影只有90分鐘，所有的鏡頭與臺詞都濃縮了太多的含義。仔細看幾遍會發現更多的美感。 然而歷史都是相似的，這部電影因為題材故事的尷尬性，大概是不會在國內過審上映的。

Ali and Nino Trailer_騰訊視頻

----------- 值得深思的舊聞： 1946年阿塞拜疆危機下的伊朗 http://chuansong.me/n/1984753 阿塞拜疆對亞美尼亞的屠殺 http://bbs.tiexue.net/post_11148384_1.html 敘利亞女子因登陸Facebook被法庭判處石刑 http://news.china.com/social/1007/20140219/18348455.html 還有些utube上的資料考慮到國內需要翻墻就不列出了 ---------- 微信公眾號留言區有特別精彩的政治隱喻解讀，有興趣的可以來看看，因為是讀者寫的，我不好剽竊過來。

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