沖著這個(gè)怪異的名字去看這部片，果然，電影本身比名字更怪異。 在巴黎的一條不起眼的小街上，16歲的猶太少年和阿拉伯老人的忘年交很詭譎的吸引了我。如果不是看了演員表，還真的認(rèn)不出這個(gè)滿面風(fēng)霜的老人居然是偶當(dāng)年狂愛(ài)的“日瓦戈醫(yī)生”。Omar Shariff，真想不通當(dāng)年好萊塢為何選中這個(gè)巴勒斯坦血統(tǒng)的埃及人出演俄羅斯人,還好演得惟妙惟肖。 忘年交的片子很多，但這部片應(yīng)該不止這么簡(jiǎn)單。老人和孩子的種族宗教身份并不是隨意編排的。且容偶在這里細(xì)細(xì)解讀一把。猶太少年摩摩的生活可謂飽經(jīng)辛酸：父母離異，生活拮據(jù)，父親僵硬刻板腦子有點(diǎn)問(wèn)題最終以自殺收?qǐng)觯赣H返回后居然不認(rèn)識(shí)自己的兒子，最終小孩樂(lè)得被老人收養(yǎng)。其父親成天沉溺于書(shū)本還老是訓(xùn)斥兒子不愛(ài)讀書(shū)，壓抑兒童的天性。這也就算了，還編造出一個(gè)并不存在的愛(ài)讀書(shū)的兒子來(lái)貶低這個(gè)兒子，實(shí)在變態(tài)！小孩在家從來(lái)沒(méi)笑過(guò)，是阿拉伯老人教會(huì)了他第一次微笑。到這里，猶太人的僵硬和陰郁壓抑輸給了阿拉伯人的平和寬容。在片尾他們的長(zhǎng)途旅行中，摩摩說(shuō)他的心里再也沒(méi)有憂郁，還是拜古蘭經(jīng)和老人的言傳身教所賜。 片子里貫穿始終的“古蘭經(jīng)”也并非刻板的教義，老人也一直提到“我心里的古蘭經(jīng)”，還提到了自己所屬的教派“蘇菲派”。GOOGLE上搜了下，蘇菲派是伊斯蘭教與東方的基督教等接觸之后所出現(xiàn)的教派，它主要“主張活潑地認(rèn)識(shí)至高無(wú)上的主”，認(rèn)為“主在一切之內(nèi)”，決不是拘泥與宗教儀式就可以追求得到的。很多人把蘇菲派看成是神秘主義派別，但也有很多人認(rèn)為它給穆斯林的信仰帶來(lái)了生氣。這么一來(lái)，這部片里的穆斯林老人易布拉辛就是這種教義的躬身實(shí)踐者：一生鐘愛(ài)自己唯一已過(guò)世的妻子，遠(yuǎn)離故土謙卑而默默地活著，引導(dǎo)一個(gè)少年走上了真正內(nèi)心幸福的道路，在自己的家鄉(xiāng)安然辭世。這樣的人生徹底顛覆了常規(guī)的伊斯蘭教，展現(xiàn)了寬容人性善良而睿智的一面。 突然覺(jué)得任何宗教或主義其實(shí)都是如此，太過(guò)于篤信教條，人都會(huì)喪失基本的人性而變得殘忍丑惡；而中庸溫和的信仰，不論是哪派哪宗，都能讓人達(dá)到善，這才是真正的福祉！那么是否我們的老祖宗最聰明，早就給我們指出了一條通向幸福的大道？！ 據(jù)說(shuō)電影是根據(jù)一部小說(shuō)改編的，那么我猜想作者一定是男人。片中的女人都有缺陷：摩摩的母親連兒子都不認(rèn)識(shí)，街頭妓女雖善良但是做的是金錢和皮肉的交易，鄰家女孩本來(lái)很單純卻迅速愛(ài)上另一個(gè)男孩，落下善變的惡名。看來(lái)不論猶太教還是伊斯蘭，男尊女卑是經(jīng)典不變的法則。 終結(jié)處老易布拉辛留給摩摩的除了財(cái)產(chǎn)還有一本古蘭經(jīng)---他的古蘭經(jīng)，沒(méi)什么特別的，除了最后一頁(yè)里夾著的兩朵早已風(fēng)干的藍(lán)色小雛菊。古蘭經(jīng)的花到底指什么呢？偶想大概是拋開(kāi)所有文字教義的終極真理吧。其實(shí)它很樸素很平淡，就象小花，但卻至美至真！ 這個(gè)道理在哪里領(lǐng)會(huì)過(guò)？應(yīng)該就是那說(shuō)不得的禪意吧！