在CCTV6看的，情節過得去，男配仁懷有些細節呈現得不夠清晰，蘇煙的角色很明確演員也詮釋得很好，演傅山的演員配音悶悶的沒有力道總覺得有點出戲，不像個大俠。國產片這個水平非常可以了。 很多人知道傅青主是因為梁羽生的《七劍下天山》寫過他，實際上傅青山在歷史里是個文學、道教、醫術還有反清名家。傅山，初名鼎臣，改名山；原字青竹，后改青主。傅山有兩句詩就是“青主”的注腳：“既是為山平不得，我來添爾一峰青！”正史上傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李颙、顏元一起被梁啟超稱為“清初六大師”。電影偏重于他的醫術，末尾字幕里說他著有《傅青主女科》，實際上他也寫了《傅青主男科》……醫術、醫德都有名，在當時有“醫圣”之名。傅山對待病人不講貧富，一視同仁，在相同情況下，則優先貧人。對于那些前來求醫的闊佬或名聲不好的官吏，則婉詞謝絕。對此他解釋為：“好人害好病，自有好醫與好藥，高爽者不能治；胡人害胡病，自有胡醫與胡藥，正經者不能治。” 傅山世出官宦書香之家，家學淵源，其父傅子謨終生不仕，精于治學。傅山少時，受到嚴格的家庭教育，十五歲補博士弟子員，二十歲試高等廩餼，可謂少年得志。后就讀于三立書院，受到山西提學袁繼咸的指導和教誨，是袁氏頗為青睞的弟子之一。崇禎九年（1636年），山西巡按御史張孫振，捏造罪名誣告袁繼咸，陷其京師獄中，傅山為袁鳴不平，與薛宗周等聯絡生員百余名，聯名上疏，步行赴京為袁訴冤請愿。他領眾生員在京城北京四處印發揭貼，申明真相，并兩次出堂作證。經過長達七八個月的斗爭，方使袁繼咸冤案得以昭雪，官復武昌道。可見傅山年輕時的一腔熱血。 經袁案一役，傅山返回太原無意官場仕途，尋城西北一所寺廟，辟為書齋，悉心博極群書，除經、子、史、集外，甚至連佛教伊斯蘭天主教經典都精心覽讀。崇禎十六年（1643年），傅山受聘于三立書院講學。未幾，李自成起義軍進發太原，傅山奉陪老母輾轉于平定嘉山。不久，起義軍、清軍先后攻占北京，明亡。傅山聞訊寫下“哭國書難著，依親命茍逃”的悲痛詩句。為表示對清廷剃發的反抗，他拜壽陽五峰山道士郭靜中為師，因身著紅色道袍（電影里有朱衣一幕，但未說明），遂號“朱衣道人”，別號“石道人”。朱衣者，朱姓之衣，暗含對亡明的懷念；石道者，如石之堅，意示決不向清朝屈服。 “錢塘曾作帝王州，武穆遺墳在此丘。 游月旌旗傷豹尾，重湖風雨隔髦頭。 當年宮館連胡騎，此夜蒼茫接戍樓。 海內如今傳戰斗，田橫墓下益堪愁。” 電影中傅青山念的這首詩《岳武穆祠》是秦淮名妓柳如是寫的，她嫁于當時的名士錢謙益，錢就是那個在明亡后說“水太冷，不能下”不肯隨柳如是投水自殺的那個渣渣。 傅山中年，一直從事秘密反清活動20余年，在49歲時被逮下獄，一年里幾經嚴訊，抗詞不屈，后來朝廷找不出證據只好釋放了他。晚年，他主要從事著述，曾先后接待或拜訪了昆山顧炎武、容城孫逢奇、富平李因篤等一大批在野的文人、學者，以及當時尚未仕清的秀水朱彝尊、新城王士禎、太原閻若璩，實際上成為在野的思想文化界的領袖和代表之一。后來73歲時迫于壓力被康熙召到京城，74歲時為了拒絕參加清廷為籠絡漢族知識分子所舉辦的博學鴻詞科考試，稱病臥床絕食七日，拒絕做清朝的官，康熙也沒怪罪他，賜他“中書舍人”仍然以禮相待。78歲，二月初九，兒子傅眉卒，年57歲。當年六月十二日，傅山痛失愛子隨之離世。