最后一集稍顯立意，呼應(yīng)拉康和齊澤克“現(xiàn)實(shí)乃是實(shí)在界（The Real）被符號(hào)化的幻想建構(gòu)”的精神分析觀點(diǎn)。描述了作為主體的人是如何通過(guò)幻想建構(gòu)而獲得真實(shí)感。通過(guò)互為表里的內(nèi)外文本解構(gòu)了現(xiàn)實(shí)與虛幻的界限，實(shí)現(xiàn)敘述上的嵌套莫比烏斯。解構(gòu)了性別二元對(duì)立，揭示了流動(dòng)的自我存在。 當(dāng)我成為你，與你共悲同歡、感同身受，你便成為了我。描繪了一種流動(dòng)的性別特質(zhì)的內(nèi)省之道。無(wú)論我是誰(shuí)，為弱者發(fā)聲，打破偏見(jiàn)，挑戰(zhàn)父權(quán)文化價(jià)值，堅(jiān)定目標(biāo)不懈求之，不僅是這場(chǎng)人生游戲的通關(guān)密鑰，更是認(rèn)識(shí)內(nèi)心、體察自我的體驗(yàn)主義實(shí)踐。 用現(xiàn)代管理學(xué)思維在古代大放異彩，是將先進(jìn)的營(yíng)銷學(xué)、物流學(xué)、組織管理學(xué)知識(shí)因地制宜的加以運(yùn)用，更是能動(dòng)的改造世界的過(guò)程。