社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中，應該是沒有這四個字，畢竟光是要捧飯碗就沒力了，哪還有力氣去講那些有的沒的。 2018年春節檔內地票房報收56.5億，對比去年增幅67%，一片繁榮景象。 更重要的是，這個春節檔雖然仍有爛片，但是口碑和票房越來越呈正相關了，讓人看到了內地電影的一線希望。 但是要說差距，也不是沒有。 就在春節檔電影席卷內地票房的時候，一部臺灣本土電影悄無聲息的在網上流出資源。這部影片不可能在內地大規模上映，56億票房也輪不到它分一杯羹，但它卻在金馬獎拿到十項提名，五項獲獎，在豆瓣獲得了8.4的高分。 這部影片就是《大佛普拉斯》。

《大佛普拉斯》其實是《大佛plus》，因為導演黃信堯之前拍過一部短片叫《大佛》，后來短片被業內大佬看中，才有了這部長片，這也是黃信堯第一次執導劇情長片。（之前他一直拍廣告和紀錄片） 不僅名字起的很隨意，這部影片的風格也充滿了戲謔的黑色幽默。從影片的第一個鏡頭開始，導演的旁白就打破了第四堵墻，讓觀眾感覺自己并不是在看電影，而是在聽一個說書人講故事。

為什么說《大佛普拉斯》比春節檔電影強一個檔次？因為這部影片的信息量太大了。 只看前半段，以為這是一部講述底層生活的社會片，到了中間部分，又變成一個希區柯克式的懸疑片，直到最后，才發現影片的內涵一言難盡，可能需要幾天的時間去消化。 （以下內容有劇透） 影片的故事發生在臺灣南部，主人公是兩個底層小人物，一個叫肚財（陳竹昇 飾），是個撿破爛的；一個叫菜埔（莊益增 飾），是個工廠的夜班門衛。 肚財（閩南語音同“肚臍”）其實很消瘦，他沒有將軍肚，也沒有財，撿破爛賺不了多少錢，他只好撿便利店扔掉的過期便當填肚子。肚財孤身一人，生活看不到什么希望，但是即便如此，他還是有一個興趣愛好，就是玩夾娃娃機。 導演的旁白說，實在不理解一個中年男子為什么有這種興趣。肚財回復：夾娃娃很治愈啊。

菜埔是肚財的好友，閩南語中“菜埔”就是蘿卜干的意思，所以菜埔這個人就像蘿卜干一樣，廉價、不起眼。 菜埔上班的地方是一家佛像制作工廠，為了迎接當地的一場護國法會，工廠正在制作一尊大佛。工廠的老板黃啟文（戴立忍 飾）是個成功的商人，在政界也廣結人脈，擁有不小的影響力。 肚財每天夜里都會偷偷溜進菜埔的值班室，給他帶來一些色情雜志，再去撿一些便利店扔掉的過期食品，兩人一邊吃一邊看，打發漫長的夜間時光。

某一天，百無聊賴的肚財和菜埔想找點樂子，于是調出了老板黃啟文的行車記錄儀，發現里面清晰地記錄下黃啟文的很多秘密，從此二人的夜間生活又多了一項娛樂。 行車記錄儀拍下的畫面都是汽車行駛正前方的，沒什么意思，但是錄下的聲音就勁爆多了，不僅有黃啟文招妓的對話全過程，還有女人車震時的嬌喘。

伴隨著肚財和菜埔對行車記錄儀的翻看，觀眾的窺私欲也得到了滿足。 《大佛普拉斯》的大部分畫面都是黑白的，行車記錄儀拍下的畫面卻故意加上了顏色。看到黃啟文情人無數，學生妹換著玩，肚財不禁感嘆：有錢人的人生果然是彩色的。

小視頻看多了，肚財和菜埔已經能分清黃啟文車震時玩的是誰。黃啟文目前的固定情人是一個叫Gucci的混血美女，另外還有一位叫葉女士的老情人和他糾纏不清。 葉女士曾經為黃啟文墮胎，一直以為自己能夠扶正，沒想到黃啟文只是玩弄她的感情。現在葉女士年華已老，就想要黃啟文賠償她一筆青春費。 葉女士把黃啟文約到外面，想要用她掌握的秘密勒索黃啟文，沒想到黃啟文惱羞成怒，對她動了殺心，而殺人的場面就被行車記錄儀拍了下來，肚財和菜埔看到了整個過程。 這段視頻除了拍下了殺人畫面，還紀錄了黃啟文的很多秘密，比如他一直帶著假發，是個同性戀，以及葉女士的尸體被他藏在了佛像的肚子里。

肚財和菜埔被嚇得一夜沒敢睡覺，他們知道黃啟文的勢力太大，因此也不敢報警。 第二天，兩個人到各種廟里去求簽，得到的卻全都是假大空的套話。導演在這里顯然要黑一下唬騙百姓的各路神棍，一個叫土豆的朋友甚至把他們帶到了“蔣公廟”。 菜埔問：有人拜蔣公嗎？ 土豆回答：靠北啊，豬八戒都有人拜了！

葉女士失蹤多日，家人報了案，警方很快就把嫌疑鎖定在黃啟文身上。 一位老警察把黃啟文叫到警局里問話，沒多久當地的副議長就過來大鬧警局，把警長和辦案老警察都罵了一頓，黃啟文被當場無罪釋放。 “干你娘勒，要搞清楚社會規則”

有錢人的人生不僅是彩色的，而且真的可以為所以為。 肚財和菜埔知道了黃啟文的秘密，黃啟文是個聰明人，很快懷疑他們偷看了行車記錄儀，于是這兩個卑微的小人物就成了有錢人掩蓋罪行的炮灰。 肚財以前進過監獄，最愛吃的菜是監獄旁邊一家路邊攤的“面會菜”。肚財在被滅口前，無意中吃了最后一頓“面會菜”，里面還加了一根雞腿，這是很奢侈的，因為平時他白天只舍得吃一頓飯。 在一段很輕松的口哨音樂中，導演的旁白緩緩說道：“這是肚財今天的最后一餐，也是他人生的最后一餐。”

肚財的一生是很可憐的，而他死前最后的尊嚴僅僅是吃上一頓飽飯。 隔天的早晨，人們發現肚財死在了路邊，警方說死因是酒駕。雖然肚財是不會喝酒的，他也沒錢買酒，但是沒人在乎一個拾荒者的真正死因。 菜埔知道肚財的死并不簡單，菜埔還有一個八十多歲的老母親需要照顧，所以他希望在自己出意外之前，把母親托付給小叔照顧，沒想到小叔見了他就像見了瘟神一樣。 后來，菜埔擔心的事情并沒有發生，黃啟文不僅沒有把菜埔怎么樣，反而把他的老母親接到醫院里治療。因為黃啟文知道菜埔膽小如鼠，也知道他還掛念母親的安危，所以根本不會造成威脅。

影片的結尾，焊接完成的大佛被送到了護國法會上，當僧人和信徒們對大佛頂禮膜拜時，佛肚中突然傳來了撞擊聲。 是藏在佛肚中的葉女士還沒死？結局沒有明說，但是導演的諷刺意圖十分明顯：外表是一尊法相莊嚴的大佛，里面卻藏了一具女尸，一個權力與欲望的犧牲品。 大佛是貫穿影片始終的一個線索，善男信女們為了這尊佛像花了很多心思，甚至一個工藝上的瑕疵也要爭執半天，但他們卻忘了有句話叫“救人一命，勝造七級浮屠”，大佛修的再好，也比不上多做幾件善事。

除了肚財和菜埔，《大佛普拉斯》中還描寫了其他底層人士的眾生相，比如在便利店打工的土豆，住在海邊哨所的流浪漢釋迦，以及肚財在廢棄倉庫里遇到的自殺者，他們都是生活中遇到困難的人，但是并沒有得到社會的幫助。 兩極分化日益嚴重，社會底層的生活有多艱難，導演直接用旁白給出了答案： 社會常常在講要公平正義，但在他們的生活之中，應該是沒有這四個字，畢竟光是要捧飯碗就沒力了，哪還有力氣去講那些有的沒的。 這部影片是黃信堯導演根據自己在臺灣十幾年的所見所聞改編的，他自己在影片里的旁白很多，甚至超過了主角的臺詞。而一些不重要的配角，比如釋迦只有一句臺詞，自殺者甚至一句臺詞沒有，為什么會這樣呢？ 其實這也是社會底層的一種失語現象，沒有說話的權力，說的話沒人在乎，漸漸的也就不知道該怎么說話了。