這是一部不能置身事外，需要正念反思的影片。 這只是我個人因此電影的一些反思，諸位大可不必花時間來看。具體劇情有的是人介紹我也就不贅述了。

王國維先生說過，假如自己本身沒有遇到過超自然體驗，要相信是不太可能的。這部片子可以按照全是寧科自己心中的搏斗來理解，也可以按照志怪小說的故事來理解。但是其中的禪意是一至的。

如何理解仁光（寧科）之難呢？首先很多人認為有享盡天下美色的能力，這是大多數人可遇而不可求的夢想。是的，對于大多數不可求的人來說，正是因為遇不到，所以感受不到其中災難的一面。你可以試想，假如你本來有一個相好的女友，但是許多女生都鍥而不舍用盡辦法地追你，即便你不回應，你的女友得有多大的心理承受力才能保持不受干擾。假如你是女性那就更慘了，你難保不會被孤立，那種男神女神必須要通過互聯網來建立，一旦能夠進入生活范圍后果不堪設想。

進一步來說，假如你沒忍住，和其中初試云雨了呢？這就和寧科和尚一樣，他一直在壓抑著自己內心深處天然的欲望，除了認為和尚不能有淫欲，也因為自己的天然稟賦而能夠意識到其中的危險（真的放開又有哪個男人能承受呢？）然而越是壓抑，淤積的力量就越大，人內心產生的能量是源源不斷地，不改變態度，絕不可能枯竭。（很多女生對前任突然不愛了，就是因為從此好像站在了另一個地方看他了）這就要求要學會放下執念，寧科只是個小和尚，他只會對抗到精疲力盡，他頭腦中的女魔甚至戰勝了佛祖，以至于他的世界觀徹底崩潰，精疲力盡到昏死過去。選擇云游，是逃避自己所在的腳下世界，和很多人一樣以為生活在別處，當下已經喘不過氣來，或許換個地方會好一些。這就是以為生活在彼岸，殊不知，放下屠刀立地成佛，若能放下執念，無論身在哪里又有什么分別呢？

他比一般人悲慘的命運，就是有太多人想向他求歡。這種人根本不能打開這個口子，無論是否是和尚。一旦遇到第一次，后面就會源源不斷，這就是仁光之難的所在。天將降大任于斯人，所以有非常之難。若能力非凡，隨波逐流陷于欲海則成魔；平難呈祥脫得苦海則成佛。 所謂的神魔一念間，是指這個分野之處。

寧科羞于面對傳言中的自己于是撒謊說自己不是寧科，而是寧科bo（仁光），這個時候就已經破戒了，武士還強調了一下說出家人是不會撒謊的。寧科內心中已經傾向于殺死這個不需要的自己了。 后來這個神奇的無法壓制自己殺戮欲的武士，道出了寧科不需要女人（因為是和尚，天然不需要），又無法控制不去接受女人（類似于勾引人墮落的撒旦）。寧科否認了，因為他內心中傾向于做一個理想中的自己。他那么辛勤地修行，就是想做一個合格的和尚，可惜啊，諸多外化的修行都不能抵過內心的欲念。這里我插播一句我個人的觀點，佛教八大宗派六大祖庭在西安，我經常穿梭于這些寺廟之中，也曾遠赴內蒙、青海、西藏，泉州，九華等地諸多名寺，無不感嘆佛教知識之淵博偉大，但是我認為唯有禪宗的修行才是不二法門之要旨。我沒有否定凈土、法相、華嚴、密宗諸派的意義，但是起碼禪宗更適合我們普通人來正己。

最后一部分導演傳達得太快讓很多人模糊。寧科在不斷地否認命運強加給他的諸多女色，被女巫強暴的時候，響應了開頭朋友說的那句“這不是你的錯”，他找到了接受自己的快速法門，不再受內心分離與糾結之苦。也已經殺死原來的自己變成了誘僧仁光，這質的改變是在女巫身上實現的，這就類似我們很多人在遇到極其可怕的事情之后往往性情大變，你無法糾正，因為你無法提供那個事件一樣的糾偏力。所以他成魔了。（題外話個人猜測那個女巫是通過男人泄出來吸收陽氣的，很多國家都是這樣珍惜jingye，誰能想這個小和尚小處男竟然能持久到讓她前功盡棄，這也就是后來寧科能夠誘拐那么多女性的原因） 我的少年時代剛結束時就有過這么四年的一段桃花劫（一次算命人說的，本不信卜噬，但細思極恐）開始我也覺得是恩賜，還和女友認真學習總結，不斷提高技能。后來發現這人越來越多力量就越來越大，但是即便你再怎么對抗，想向你求歡的人總是源源不斷而來，甚至你最好的哥們，尊重的長輩，無人之時也會求歡。這種咄咄怪事曾發生在十幾二十歲的自己身上也是十分恐怖。（當然不會有電影里那么直接，但是我的舍友們都以為已經四位數了）

這會極大地顛覆人正常的社會關系認識。要是繼續對抗就會成為一個只有形象沒有自我生活的抽象的榜樣。要是全盤接受就會成為一個大淫魔，天下眾男女任驅使。后來我就分裂成了兩者兼有，一方面很多人眼中的偉光正一方面也是很多人的歡愉所。這是接受自己的一種折衷方案，不接受現實，那是極其痛苦的。上天在這方面賜予我能力勝過其他方面，也許這就是我的修行之路。假如能點數替換，我到寧愿更有錢什么的。我不隱藏秘密，有意思的是支持我兩派形象的朋友也都堅持他們各自對立的觀點。我只是不知道，受仁光之難的意義到底何在，假如不能參透其中奧秘，無論趨向了任何一方，便都是惘然。 ps：很多人認為這部劇的眾演員不夠美，除過這是部小成本電影以外，這不就是現實嗎？現實中的平均顏值應該還不如這些呢 以上。