導(dǎo)語(yǔ) 據(jù)悉，《中國(guó)美》將于6月23日在網(wǎng)臺(tái)同步播出。在正式播出前，該片已獲得中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)院獎(jiǎng)、廣州國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)的一些獎(jiǎng)項(xiàng)，在圈內(nèi)有著不小的知名度。筆者有幸在正式開(kāi)播之前收到樣片，先睹為快。

中國(guó)之美，大音希聲，大象無(wú)形。中國(guó)之美，氣壯山河，包容萬(wàn)物。中國(guó)之美，燦爛文明，東方大國(guó)。其實(shí)，遠(yuǎn)不止...... 中國(guó)，自有讓世界刮目相看的《中國(guó)美》。該片以高清精致的影像向中外觀眾展示中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)，在講述享譽(yù)全球的中國(guó)藝術(shù)家們的創(chuàng)作故事的同時(shí)，透析世界文化影響下獨(dú)特的中國(guó)之美。“無(wú)用”品牌設(shè)計(jì)師馬可由于為“媛麻麻”所鐘愛(ài)而在業(yè)內(nèi)知名，云門舞集創(chuàng)始人林懷民亦是一位蜚聲海內(nèi)外的舞蹈藝術(shù)家，第一集便以二人當(dāng)下的藝術(shù)實(shí)踐做交叉剪輯，在毫無(wú)解說(shuō)詞的情境下讓觀眾沉浸在兩位藝術(shù)家的世界里，看完竟有些感動(dòng)，便又繼續(xù)在很短的時(shí)間內(nèi)看完了余下幾集。

大多數(shù)時(shí)候是徜徉在他們的世界中，對(duì)他們勇于在當(dāng)下東西方碰撞的語(yǔ)境中樹(shù)立獨(dú)立、獨(dú)特、獨(dú)到的中國(guó)美，更感到豁然開(kāi)朗、十分欽佩。影像風(fēng)格樸實(shí)精致，恍然頓悟中國(guó)美之靈魂恰在這簡(jiǎn)單純粹與兼容并蓄的辯證共存之間。 簡(jiǎn)單、豐富、通俗、雅致，私以為無(wú)論是偏愛(ài)下里巴人之趣，還是追尋陽(yáng)春白雪之道，都可以在這部作品中得到如你所愿的收獲以及意料之外的驚喜。 勾畫藝術(shù)群像，感悟中國(guó)之美極致魅力 參照中國(guó)美學(xué)的重要范疇，提煉出“天工”、“虛實(shí)”、“識(shí)途”、“夢(mèng)回”、“東西”、“弘傳”等主題詞，《中國(guó)美》圍繞六大核心主題、分為六個(gè)篇章逐層展開(kāi)。每集講述一位或多位藝術(shù)家的故事：從“無(wú)用”品牌創(chuàng)始人馬可到云門舞集創(chuàng)辦人林懷民，從美術(shù)指導(dǎo)葉錦添到昆曲演員張軍，從笙演奏家吳彤到太極傳人葉泳湘，從裝置藝術(shù)家徐冰到電影攝影李屏賓，《中國(guó)美》以精致的紀(jì)實(shí)影像勾畫了一批鮮活生動(dòng)的藝術(shù)家群像，釋放中國(guó)藝術(shù)之美。

從書法、香道、舞蹈、太極到傳統(tǒng)戲曲、服裝設(shè)計(jì)，該片糅合了傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代觀念，推開(kāi)了一扇又一扇藝術(shù)之窗，帶領(lǐng)觀眾走入璀璨奪目的藝術(shù)世界。 在這里，人們可以觀賞舉世聞名的藝術(shù)作品，也可以欣賞時(shí)裝秀臺(tái)上的錦衣華服；可以回顧經(jīng)典影片的創(chuàng)作過(guò)程，也可以追溯偉大作品的靈感來(lái)源；可以領(lǐng)略藝術(shù)家們的個(gè)人風(fēng)采，也可以感悟中國(guó)之美的極致魅力。

在充分營(yíng)造藝術(shù)氛圍、傳達(dá)濃厚藝術(shù)氣息的同時(shí)，該片還深入藝術(shù)家的精神世界，去探析其所承載的中國(guó)哲學(xué)與文化觀念：“無(wú)用”品牌名稱的來(lái)源與初衷，“云門舞”的格調(diào)與象征，《臥虎藏龍》武打戲中服裝與人的交流，《長(zhǎng)江圖》影像之間的水磨質(zhì)感與情意流動(dòng)。

雖然以中國(guó)藝術(shù)精神為內(nèi)核，該片卻選擇以平易近人的姿態(tài)向觀眾娓娓道來(lái)：藝術(shù)家們或乘坐出租車穿越繁華熱鬧的夜市，或獨(dú)自行走于人煙稀少的街頭巷尾，或悠然自得地走在西方的大學(xué)校園里，或若有所思地坐于舞臺(tái)之下空蕩蕩的觀眾坐席之間，這是他們生活的足跡，亦是他們尋美的歷程。片中隨處可見(jiàn)短小卻動(dòng)人的生活片段，這樣的呈現(xiàn)方式是極為親民的，又是極為日常化、生活化的，符合當(dāng)下年輕觀眾對(duì)紀(jì)錄片的欣賞習(xí)慣與審美訴求。該片制作人巴斯指出，“《中國(guó)美》一定不是依靠循規(guī)蹈矩地展示藝術(shù)家的地位，或枯燥的羅列他們的成就來(lái)打動(dòng)你。相反縱覽全片，觀眾能夠以朋友的視角，來(lái)走近這些藝術(shù)大家。” 立足中國(guó)文化，為世界文化提供中國(guó)方案 作家白先勇把中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》帶進(jìn)加州大學(xué)，分享給美國(guó)學(xué)生；電影攝影師李屏賓憑借其極具東方美學(xué)風(fēng)格的作品曾數(shù)次斬獲多個(gè)國(guó)際電影節(jié)的最佳攝影獎(jiǎng)；把漢字與西方拼音文字糅合在一起的當(dāng)代藝術(shù)家徐冰在西方人眼中擁有獨(dú)特的智慧與幽默。

《中國(guó)美》選取了一批在世界范圍內(nèi)都享有盛譽(yù)的中國(guó)藝術(shù)家，展示了多項(xiàng)流行于當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)界的中國(guó)藝術(shù)門類及代表作品，不僅捕捉了民族藝術(shù)在中國(guó)大地上的熠熠光輝，還追蹤了中國(guó)作品在世界舞臺(tái)中的廣泛影響。在世界文化格局中，在人類發(fā)展的前程中，中國(guó)之美將提供一份怎樣的方案？如設(shè)計(jì)師馬可所說(shuō)，那么多人認(rèn)為是“無(wú)用”的東西卻恰恰是我們生命中最寶貴的東西；在演奏家吳彤看來(lái)，中國(guó)祖先的智慧、生存的美學(xué)、精神的境界是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于全人類的最好的補(bǔ)充；在視覺(jué)藝術(shù)家葉錦添眼中，東方有種東西是超越生死的，所以它是形而上的，就是無(wú)形的風(fēng)，就像書法一樣。 該片沒(méi)有使用任何解說(shuō)詞，而是選擇了以藝術(shù)家及其身邊人的采訪貫穿全篇，以此來(lái)給予人物充分的自由表達(dá)空間。云門舞集創(chuàng)辦人林懷民自我調(diào)侃道：“我是一個(gè)垃圾桶，我對(duì)什么東西都有興趣”；當(dāng)代藝術(shù)家徐冰坦言：“藝術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)不清楚的東西”；楊氏太極傳承人葉泳湘說(shuō)：“我想讓大家看到說(shuō)太極它是一個(gè)很多元的，不是單單局限在一拳一腳之間”。藝術(shù)家們的自我闡釋是瑣碎的卻又是細(xì)膩的，是流動(dòng)的卻又是真摯的，是質(zhì)樸純真的卻又是極富詩(shī)意的。大道至簡(jiǎn)，藝術(shù)家用散文式的語(yǔ)言訴說(shuō)著內(nèi)心深處對(duì)于中國(guó)文化的敬仰之意，透露出對(duì)中國(guó)之美的拳拳之心。正是立足于京劇、書法、昆曲、太極、敦煌舞等深深扎根于中國(guó)文化土壤的民族藝術(shù)，《中國(guó)美》真正展現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的文化自覺(jué)、藝術(shù)工作者的文化自信以及中國(guó)文藝作品的文化自強(qiáng)。 展示東西交流，彰顯人類藝術(shù)“美美與共” 《中國(guó)美》所刻畫的藝術(shù)家形象之所以生動(dòng)，是因?yàn)樗麄兗扔谐裁撍椎乃囆g(shù)追求，亦樂(lè)享樸實(shí)無(wú)華的人間煙火；所展示的藝術(shù)作品之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗鼈兝^承了前人的智慧之光，更體現(xiàn)了現(xiàn)代人與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神；所體現(xiàn)的藝術(shù)理念之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗粌H體現(xiàn)了鮮明的民族特色，更承載著世界人民的美學(xué)理想。 云門舞集創(chuàng)辦人林懷民說(shuō)，“我們是期待自己做從我自己的文化根源出來(lái)的東西”； 服裝設(shè)計(jì)師郭培卻說(shuō)，“只要是來(lái)自于人類的，不在乎它是來(lái)自于中國(guó)還是在西方--無(wú)界，我們只是一家，只是我們根扎在不同的地方”。 這恰恰點(diǎn)明了貫穿于《中國(guó)美》全片的哲學(xué)思想——中國(guó)文藝作品之美，美在其中國(guó)特色，亦美在其天下大同。 這也使得該片的敘事視角與主題框架中處處可見(jiàn)東方文化與西方思想的碰撞與交流：作家白先勇津津樂(lè)道于西方學(xué)子對(duì)中國(guó)古典名著產(chǎn)生深深的熱愛(ài)與共鳴，昆曲演員張軍將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代搖滾融為一體摩擦出全新的藝術(shù)火花，服裝設(shè)計(jì)師郭培用自己的慧心巧思讓中國(guó)刺繡藝術(shù)在世界時(shí)裝舞臺(tái)上大放異彩。

《中國(guó)美》在主人公及其作品選取、紀(jì)錄視角、藝術(shù)風(fēng)格、主旨立意等多個(gè)層次，彰顯出國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片中少見(jiàn)的開(kāi)闊格調(diào)與國(guó)際視野。就主旨立意而言，該片聚焦而不拘泥于中國(guó)美之特殊性品格，以國(guó)際化的眼光開(kāi)掘中國(guó)美的普適性魅力，體現(xiàn)“美美與共”之大美。云集將來(lái)豐富國(guó)際化的制作經(jīng)驗(yàn)以及團(tuán)隊(duì)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，真正實(shí)現(xiàn)了全球性視野與地域性基調(diào)的充分互洽，以及國(guó)際化表達(dá)與特色化內(nèi)容的完美融合。據(jù)悉，該片也將通過(guò)探索頻道向海外播出，跨域國(guó)籍、文化的溝壑，《中國(guó)美》具備了被世界上其它國(guó)家和地區(qū)的觀眾所喜愛(ài)的核心特質(zhì)。