首先聲明，我并未看過此部電影，但是我想發表一些關于這部電影的意見。如果這些觀點傷害到了大家，望見諒。本人是基督徒，09年在某天主教會皈依基督。10年改宗基督教（如果有不懂的朋友們可以給我發郵件）。但我并不主張教派之間互相攻擊詰難，互稱對方為異端邪說.......這是題外話了。之所以寫這篇影評，是因為我來到豆瓣想要找一些關于這部電影的介紹，但同時看到了很多網友們對此部電影的評論令我感到哭笑不得。大家大多是把這部電影單純地定義為恐怖片，這無可厚非，也是著眼角度不同罷了。但是這樣的一部電影是有它本身的宗教和文化背景底蘊的。如果說完全不注重這方面的話，并不是優秀的影評分析，也只能存在于網絡之中，而難登大雅之堂。在基督教的觀念里，靈界是真實存在的。與我們人類所生活的現實世界，有一個靈界平行存在。神與撒旦，都處于靈界。靈界與我們的現實世界并非脫節，而是聯系非常密切的（如果無法理解可以參考《黃金羅盤》里的概念）。神會指引人的道路，保護人，污鬼邪靈則損害人的生命，使人喪失，使人犯罪，使人墮落，最終落入地獄。而人，是神賦予自由意志的造物，所以人因為原罪（接近荀子的性惡論）或者說惡的本性，偏離神的道路，而喜歡撒旦提供的邪惡的道路或是隨從神以為惡的世風。邪靈附體想必大家也都聽說過，舉個例子，農村里的老人都知道，有些含怨死去的人會附在他們鄰居身上，說出一些死人生前的話語做出死人生前的事。大家不要覺得這是封建迷信，這種事情真實存在，只是被無神論和科學的教化極力掩蓋了。有些事情，沒有人真正能全然用科學和無神論的哲學來解釋?；氐健缎闹械膼耗А飞蟻怼Ｆ鋵嵾@部電影并不驚悚，也談不上恐怖。因為它以半紀錄片的形式，說的都是真話。比如說，影片中，被惡魔附體的Isabella出現詭異肢體動作和姿態，在圣經中有據可考。被鬼附了的人會出現常人不可能做出的詭異動作與姿態，如馬太福音17：:14-18，馬可福音9:14-27，路加福音9:37-43都講述了耶穌治好被污鬼附身的孩子的情景。再如馬太福音8:28-34，馬可福音5:1-20，路加福音8:26-39，記錄了耶穌治好格拉森被鬼附的人的神跡。格拉森神跡中，一個人被叫做“群”（因為附他的鬼的數量眾多）的眾鬼所附。從此我們便可以理解片中Isabella被四個強大的邪靈所附的情節。而結局中，所有人都死了，這其實是非常正常非常合理的一個結局。如果說按照TOMAR先生的觀點拍成一部讓大家等續集的類似《電鋸驚魂》的電影，我覺得那就完全體現不出這部電影的藝術價值，而只能流于爛俗和炒作。至于說驅鬼中出現的那些讓大家浮想聯翩的場景，也許是作為影片必須有的炒作手段，但同時我不否認驅鬼時會出現各種無法用常理和科學解釋的現象。畢竟，神，高于人所定義的一切科學。從圣經中我們可以知道，趕鬼醫病本身也是基督徒所應盡的一項責任。2006年梵蒂岡真真切切地開辦了“驅魔培訓班”。這個培訓班里會介紹驅魔文化、驅魔歷史以及組織一些“實戰”。這也是本片編劇馬修·皮特曼創作《心中的惡魔》的靈感激發點。有網友說此片是“偽紀錄片”，在我看來不是這樣的，應該將其稱為“半紀錄片”，畢竟此片是有真實的宗教文化背景以及圣經事實作為根據的。虛構并非就全是胡編亂造毫無價值的廢話，反而很多所謂“真實”的確只是“一地雞毛”。本文借鑒的網絡資料如下：http://baike.baidu.com/view/6768086.htmhttp://movie.douban.com/review/5262023/當然，最重要的借鑒資料是 圣經。