印度電影之中穿插歌舞似乎已經(jīng)形成了一個(gè)慣例，這也和他們的習(xí)俗有關(guān)系。眾所周之，印度是個(gè)佛教大國(guó)，對(duì)宗教的虔誠(chéng)到了一定境界，而它們的歌曲起源又同宗教有關(guān)，他們政府鼓勵(lì)拍歌舞劇的，一為信仰，二為了保護(hù)傳統(tǒng)文化。在這點(diǎn)上印度算是做得的很徹底。  看短評(píng)之中很多人說(shuō)這部電影很差，怎么說(shuō)呢，應(yīng)該說(shuō)他們沒(méi)有細(xì)心的去品位。大多是因?yàn)榭匆姼栉柚缶徒档土藢?duì)這部電影評(píng)價(jià)，但這是他們政府的要求，就像是在中國(guó)的電影之中你永遠(yuǎn)看不到不和諧的畫面一樣。有人說(shuō)男主角是賽亞人的化身，十幾刀都沒(méi)死。我想問(wèn)的是，他有沒(méi)有細(xì)看，在后面康納打維杰的時(shí)候，只有在開始才使用了刀，并且僅僅只是用刀劃破了他的皮膚，只有在群眾前面的時(shí)候才捅過(guò)他一刀，并且折刀捅在腰間，只要意志力堅(jiān)定的話是能挺的住的。  在影片之中反反復(fù)復(fù)的重復(fù)著父親教維杰的詩(shī)句《Agneepath》，我始終都記得這一句“生命只是一個(gè)大場(chǎng)景，人們步履前行，伴隨著淚水和汗水，浸透在熱血里。”導(dǎo)演也充分的表達(dá)了這首詩(shī)中的場(chǎng)景……  從影片的開端，維杰的父親死然后接著是一個(gè)路人甲，然后一個(gè)警察陸陸續(xù)續(xù)的一直到拉夫拉拉之后就是維杰的妻子然后一直到島上那密密麻麻的一片尸體最后維杰的死，想必應(yīng)該死了上千號(hào)人吧。  維杰死之間重復(fù)著一句話“媽媽，我做對(duì)了吧”一個(gè)母親在孩子的人生里是多么的重要，他拼盡一生也只為了得到一個(gè)肯定。  在歷史背景中到底是什么樣的情況我并不知道，我也不想知道，我所關(guān)注的僅僅只有影片所闡述的一個(gè)背景然后以一個(gè)故事的角度去欣賞，去感悟。    我個(gè)人覺(jué)得這部電影值得一看。