“咒術回戰 第三季”已經播出。第三季講述了“咒術回戰”中一個非常重要的篇章，“死滅回游”。

在漫畫連載時，“死滅回游”的部分有相當大的爭議（當然和后來新宿決戰比起來，是小巫見大巫）。龐雜的人物，繞來繞去的復雜規則，主角的長期缺席，都讓這個篇章看起來非常的不順暢。 特別是，死滅回游承接著的是“咒術回戰”最成功的澀谷事變。讀者正在以極大的期待和熱情等待著“咒術回戰”的后續故事，結果，至少一大部分讀者對死滅回游是不滿意的。 那么，我們現在再來看看，死滅回游到底講了什么。

在澀谷事變里，五條悟被羂索封印，羂索還成功吸收了特級咒靈真人，并用它的術式無為轉變發動了“死滅回游”。 死滅回游，簡單來說，就像是一場生存游戲。很多普通人在羂索無為轉變的影響之下，變成了術師，他們必須彼此之間互相戰斗奪取一定分數，不然就會死。 按照劇情中的解釋，死滅回游是一場調和咒力的儀式，目的是為了達到讓天元和普通人順利完成同化。 羂索做這個的目的，至少到最后他所透露的，就好像是做一次實驗，他只是想知道這樣做會發生什么。 在死滅回游中，羂索的行動是很明確的，他開啟這場儀式，讓普通人成為具有咒力的術師，為之后的同化做咒力調和。接著他要找到天元，吸收天元，自己成為死滅回游的真正管理者，進而可以讓天元和普通人進行同化。

與之對應，主角團在死滅回游中的行動其實也是明確的。他們要保護天元不被羂索吸收。他們還要找到解封五條悟的辦法。 只要解封了五條老師，那么最強咒術師恢復戰力，那么一切問題都不是問題。 主角團從天元處得知，要解封五條悟，必須在死滅回游中找到名為天使的術師，用她的術式為五條悟解封。 除此之外，伏黑惠還要救自己的姐姐伏黑津美紀。后者也因為羂索的關系成為了術師進入了死滅回游，伏黑惠認為她的處境危險，必須要盡快把她帶離死滅回游。

在接下來的劇情里，視角基本是圍繞主角團展開。他們進入死滅回游和各種術師交手，打敗了一些敵人，也結交了一些幫手。在這個過程里，主角們也都有了更多的成長，自身實力有所提升。 不過最后還是羂索更厲害一些，他攻破了天元的結界，吸收了天元。 伏黑惠也沒有想到，津美紀實際上是受肉型術師（這里的概念不重要），也就是說她其實是反派術師。精神崩潰的他，被宿儺趁機奪舍。擺脫了虎杖的束縛，宿儺也算是重獲自由。 對主角團來說，唯一的好消息是，他們最終還是成功解封了五條悟。死滅回游篇章的結尾，五條悟和宿儺約定在新宿決戰。

那么，在表面劇情之外，又應該如何理解死滅回游呢？ 天元對死滅回游有過解釋，她說，死滅回游是通過泳者的咒力與結界，以及結界與結界之間的連接形成的邊界，將日本人送往彼岸的儀式。天元自己也說，這話術聽起來唬人，意思其實就是同化。 細說一下，“咒術回戰”在這里設定了死滅回游的儀式，這個儀式有一個在海上的“彼岸的邊界”，在這個儀式中，日本人就像魚一樣，會被送到那個邊界，就像魚游過去一樣。

虎杖在這里特別強調了一句，在咒術中，跨過河川具有重要的意義，就是指在這個儀式中，游過海到達彼岸的結界邊界非常重要。在到達之后，日本人就會以一種咒力形態，或者別的什么，回到天元的形態上，這就是回游，按照“咒術回戰”的說法，也就是完成了普通人和天元的同化。 或者說，死滅回游，按照其設定可以通俗理解為將日本人消滅變成咒力計劃。 我們再往下分析死滅回游的意思。回游，就是指生物學名詞洄游，主要是指魚類為了進行繁殖或者是覓食進行長距離的遷移。最著名的洄游，就是指鮭魚或者鰻魚回到它們出生的地方進行繁殖。 而在漫畫中，芥見下下在解釋回游時，畫的應該就是鮭魚。

洄游是完成生命周期的必要行為。而周期本身，就是生和死。在“咒術回戰”里，除了日本人由生變死的回游，還有就是與之對應的，以前無數和羂索簽訂束縛的術師由死變生的回游。他們通過死滅回游這場儀式，在現代受肉重生。或者按照羂索自己的說法，重現咒術全盛的平安盛世。 在死滅回游進行到后半部分，天元被羂索吸收，對應的就是由生變死的回游。而宿儺找準時機，奪舍伏黑惠獲得重生，對應的就是由死變生的回游。而羂索計劃的咒力調和，實際上就是指生與死之間的周期循環。 “死滅回游” 篇章的確立，是“咒術回戰”在宿儺之外，試圖又增加了一重更宏大的背景：羂索千年來，通過各種方式想讓咒力往更不可控的方向流轉。打敗六眼，阻止天元同化，都是羂索各種嘗試的一部分。而回游，就是讓這千年間輪轉的咒術對戰形成一個完整的邏輯閉環。