其實(shí)這部作品比很多人想象的要更加巧妙。這篇在爽劇的基礎(chǔ)上增添了更多內(nèi)容，并不是完全的爽劇。是可以有一定思考的。以不同的視角為主角，就是完全不同的故事。 1、弓箭手尼亞的本質(zhì)是愚蠢的青春期反骨小孩，對(duì)團(tuán)長(zhǎng)抱有不滿(mǎn)，因此在這個(gè)節(jié)點(diǎn)一旦被骨王拯救，就會(huì)輕易臣服并放棄思考，在女仆使用和安茲一樣魔法的時(shí)候選擇性忽略，被忠誠(chéng)沖昏頭腦，只能看見(jiàn)自己想看見(jiàn)東西的愚者，自我奉獻(xiàn)并不自知一般地，為納薩力克效力，成為一顆幸福的棋子。 2、迪米烏哥斯，骨王手下的惡魔，對(duì)渴望痛苦的惡魔而言就是一場(chǎng)盛宴，以為一切在魔導(dǎo)王掌控之下，為征服圣王國(guó)而上演的一出下等人類(lèi)和下等亞人互相殘殺的小鬧劇。 3、愚忠的騎士團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，目擊王女被殘殺，精神受到創(chuàng)傷，誓言復(fù)仇卻因沒(méi)有力量一直被玩弄于股掌之中。被身邊一切人反對(duì)，自身雖對(duì)亞人骨王抱有偏見(jiàn)，然而在類(lèi)似眾叛親離的情況下依舊沒(méi)有放棄思考，作為一名人類(lèi)卻窺見(jiàn)了事情的真相。然而也因此成為民眾情緒導(dǎo)向，被納薩力克當(dāng)做背鍋俠利用，最后失去一切。努力了一路卻不知道為何在努力，仿佛有一雙無(wú)形的大手在刻意毀滅她的一切，但是，如觀(guān)眾所見(jiàn)，這雙大手是的確存在的。 4、民眾：愚蠢，但是只要有信仰——信仰就是生存的一切，只要能活下去，能被拯救，就可以信仰一切，忽略一切，弓箭手尼亞就是他們每個(gè)人的縮影和行為擴(kuò)大化，集體無(wú)意識(shí)且自愿地被蒙在鼓里，甘愿做一只把頭埋在沙子里的鴕鳥(niǎo)。只要這樣生活能過(guò)下去。 5、最后就是安茲·烏爾·恭，本作最愚蠢之人，但畢竟是誤解向——他的目的是擴(kuò)大勢(shì)力尋找人類(lèi)玩家，并順便推廣盧恩武器(就是那個(gè)送給尼亞的弓）并讓其他人配合，所以本作每一個(gè)“反派”一看見(jiàn)尼亞的弓就很不自然的夸厲害，然而卻不知所以然，問(wèn)就是魔導(dǎo)王的深謀遠(yuǎn)慮……卻因?yàn)樗臀淦鳌⒏鞣N關(guān)心，這些巧得不能再巧的契機(jī)從0培養(yǎng)出了尼亞這么一個(gè)究極信仰狂魔，并在以信仰為基礎(chǔ)的圣王國(guó)，催生了以不死者為基礎(chǔ)的宗教信仰體系，為迪米烏哥斯以為骨王要征服世界的錯(cuò)誤理解，遞出了一個(gè)不得了且不可強(qiáng)求的棋子。 從小看動(dòng)畫(huà)片，每次看到英雄拯救世界的時(shí)候就會(huì)想，為什么總會(huì)有從天上降臨的英雄？為什么英雄到哪里，哪里就會(huì)有苦難出現(xiàn)？為什么現(xiàn)實(shí)里面不會(huì)有英雄出現(xiàn)，而我們對(duì)這現(xiàn)實(shí)的種種情況都無(wú)能為力？ 這一切會(huì)不會(huì)全都是英雄的自導(dǎo)自演？ 英雄或許并沒(méi)有完全擺脫自導(dǎo)自演的嫌疑。 骨王印證了我這一幻想。 現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有英雄，王道英雄劇也只是演出來(lái)的，拯救一切的英雄也并不是沒(méi)有背地里毀滅一切的可能性。 它作為一部反英雄、反王道、甚至反人類(lèi)的電影，拓寬了明面上單純的爽劇在審美上的可能性。 有一點(diǎn)值得注意的是，我在觀(guān)看電影的時(shí)候，末尾騎士團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)跪在王女的墓碑前低頭哀思，彈幕飄來(lái)一句，去死吧、這種人就應(yīng)該被好好折磨…之類(lèi)的話(huà)。我并沒(méi)有任何反感，只是對(duì)這部電影表示震撼。它甚至打破第四面墻蒙騙了觀(guān)眾，使觀(guān)眾在全景視角下，依然成為了電影中無(wú)知民眾的一部分。人類(lèi)的奴性、渴望被統(tǒng)治、被支配的百姓心理，在千百年來(lái)已經(jīng)被馴化的頭頭是道，就連我，也想對(duì)它拍手叫好。至于這個(gè)它是誰(shuí)——是人，還是人群，又或是某些不可言說(shuō)之物。我想每名觀(guān)眾在看完之后，都會(huì)有屬于自己的答案