每年韓國(guó)都有不少現(xiàn)實(shí)題材電影，其中不乏關(guān)注兒童生存現(xiàn)狀作品，像去年的《熔爐》，今年的《鄰居》....《芭比》是我看的第三部由金賽綸出演的電影，依舊小苦情小可憐小薄命的演繹氣質(zhì)。下面說說電影：1，美國(guó)符號(hào)到民族根源鏡頭出現(xiàn)的芭比，麥當(dāng)勞，蘋果手機(jī)，甚至是斯蒂夫都是典型的美國(guó)精神和文化縮影，順子對(duì)美國(guó)生活的憧憬其實(shí)源自于整個(gè)韓國(guó)民族對(duì)美帝的高度膜拜和自身島國(guó)民族分裂的自卑。尤其是在朝韓戰(zhàn)爭(zhēng)后，美韓同盟形成了當(dāng)代人政治情結(jié)的烙印。《怪物》其實(shí)就看出韓國(guó)民眾對(duì)美帝文化的糾結(jié)和反思，是洪水猛獸還是人間天堂？電影從側(cè)面給了答案，導(dǎo)演構(gòu)建了一個(gè)斯蒂夫的視角立場(chǎng)，在斯蒂夫本人來看，韓國(guó)是骯臟的，落后的，甚至是虛偽的，收養(yǎng)之行表面上慈善之舉，實(shí)為臟器移植，韓國(guó)被影射成器官、工具。人物設(shè)置中的智障父親（擰巴的韓國(guó)歷史），他對(duì)兩個(gè)孩子自然的親情是不能抹殺的，但又無能為力，女兒順英和順子更像是韓國(guó)青年或未來的化身，順英有著韓國(guó)逆來順受，吃苦和勤勞的品質(zhì)，順子則透著對(duì)于美帝文化的奴性。叔叔更像是政府，一方面?zhèn)涫芰夹募灏?，但迫于生存和利益。所以電影根本還是討論大時(shí)代背景下，高麗民族的未來出路，是思想移民還是堅(jiān)守故土。2，陰魂不散的棒子意淫影片最大的反思者還是觀眾本身，但導(dǎo)演刻意加入兩國(guó)國(guó)旗的鏡頭，比如照相館外韓國(guó)旗下內(nèi)疚的芭比，或是順子曾經(jīng)繪制和手中的美國(guó)國(guó)旗，以及芭比在臨走時(shí)送給順英一封信寫滿了sorry,sorry,sorry（此時(shí)不要哼唱sj的歌曲），都可以看作是希望美國(guó)正視韓國(guó)，并且能夠像親妹妹那樣善待....無疑是韓國(guó)文化工作者的意淫心態(tài)。3，不確定性，不安故事結(jié)尾，當(dāng)?shù)弥妹每赡茉庥霾恍?，追趕中的順英的那組鏡頭是全片唯一晃動(dòng)的，除了表達(dá)視覺上的真實(shí)性，個(gè)人認(rèn)為更凸現(xiàn)順英的悲傷和對(duì)現(xiàn)實(shí)不安，順子與美國(guó)“爸爸"上扶梯后，視角交還給了觀眾，此時(shí)姐姐和父親早不在身邊，讓韓國(guó)觀眾成了順子命運(yùn)的見證人，尤其是最后結(jié)束在順子轉(zhuǎn)身目視觀眾的時(shí)候，韓國(guó)人內(nèi)心一定伴隨著無助，不確定性，不安和恐懼，這種情感也必將還會(huì)持續(xù)這個(gè)國(guó)家?guī)资辍s：本片金賽綸的妹妹剛好扮演了順子，成就了銀幕內(nèi)外一對(duì)好姐妹，但可能由于年齡的原因，對(duì)于內(nèi)心的把握，還是姐姐略勝一籌。不過還是希望有哪位導(dǎo)演讓王錫玄和金賽綸多搭戲，畢竟童年還是需要些天真和陽(yáng)光的。